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Perspectivas Metodológicas en la Enseñanza y en la Investigación en Educación Matemática

febrero 28, 2023 ganz 1912

MABEL RODRÍGUEZ – Perspectivas Metodológicas en la Enseñanza y en la Investigación en Educación Matemática

«Cosa en Sí» «Imperativo Categórico» Ciencia Comprensión Conocimiento Humano Contradicción Derecho Natural Determinismo Espacio Fenómeno Fichte Filosofía Idealismo Idealismo Trascendental Intuición Kant Libertad Naturaleza Humana Nóumeno Objetividad Objeto Razón Práctica Razón Pura Realidad Sentido Ser Humano Síntesis Sujeto Tiempo

El Desarrollo Fichteano del Idealismo Trascendental de Kant

febrero 28, 2023 ganz 1912

BERNABÉ NAVARRO – El Desarrollo Fichteano del Idealismo Trascendental de Kant

«Sociedad de Consumo» Argentina Capitalismo Argentino Comunicación consenso Conservadurismo Popular Consumismo Crisis Capitalistas Cultura de Masas desideologización Dictadura Discurso Emociones Globalización Hegemonía Historia Argentina Historia Política Identidad Ideología Individualismo Legitimidad Manipulación Mediática Menemismo Misticismo Modernización Narrativa Neoliberalismo Opinión Pública Percepción Peronismo Poder Político Postmodernidad Praxis Privatización Progreso Propaganda Protesta Popular Psicología Social Resistencia Subjetividad

Acción Psicológica, Praxis Política y Menemismo

febrero 28, 2023 ganz 1912

FRANCISCO LINARES – Acción Psicológica, Praxis Política y Menemismo

Antigua Grecia Aristóteles Atomismo Biología Caos Causalidad Ciencia Ciencia Griega Comte Conocimiento Humano Cosmología Cristianismo Darwin Deducción Descartes Empirismo Epistemología Evolucionismo Experimentación Falsacionismo Feyerabend Filosofía de la Ciencia Filosofía de la Edad Media Galileo Historia de la Teoría Ilustración Inducción Karl Popper Kuhn Lakatos Lógica Modernidad Naturaleza Newton Observación Paradigmas de Investigación Pensamiento Científico Pitágoras Platón Positivismo Progreso Realidad Realismo Renacimiento Revolución Científica Teología

Introducción Histórica a la Filosofía de la Ciencia

febrero 28, 2023 ganz 1912

JOHN LOSEE – Introducción Histórica a la Filosofía de la Ciencia

África Alma Antropología Antropología Social Australia Causalidad Cosmovisión Creencia Cultura Diversidad Cultural Divinidad Emociones Espacio Espiritualidad Etnografía Eurocentrismo Familia Filosofía Filosofía de la Mente Holismo Identidad Individuo Magia Matrimonio Mente Misticismo Mistificación Muerte Multiculturalismo Naturaleza Humana Pensamiento Primitivo Percepción Propiedad Realidad Religión Representaciones Sociedad Primitiva Solidaridad Colectiva Tiempo

El Alma Primitiva

febrero 28, 2023 ganz 1912

LUCIEN LÉVY-BRUHL – El Alma Primitiva

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Adaptación Alienación Alma Amor Antigua Grecia Antigua Roma Antiguo Egipto Antropología Arte Belleza Biología Cerebro Ciencia Civilización Cohesión Comportamiento Conciencia Conducta Cristianismo Primitivo Cuerpo Cultura Deseo Edad Media Emociones Empatía Esperanza Espiritualidad Estética Evolución Existencia Experiencia Familia Filosofía Fisiología Fragmentación Freud Funciones Sociales del Lenguaje Historia Natural Homosexualidad Imaginación Literatura Locura Mente Misterio Mitología Modernidad Naturaleza Naturaleza Humana Necesidad Neurociencias Otredad Ovidio Percepción Platón Poesía Psicología Química Renacimiento Romanticismo Ser Humano Sexualidad Shakespeare Siglo XIX Significado Simbolismo Subjetividad Supervivencia Tecnología Tiempo Tragedia

Una Historia Natural del Amor

octubre 24, 2025 ganz 1912
Autenticidad Autoconciencia Bauman Cambio Social Ciencias Sociales Comportamiento Comprensión Conciencia Social Conocimiento Humano Contradicción Crisis Capitalistas Crítica Social Deshumanización Desinformación Desmercantilización Desnaturalización Dialéctica Discurso Dominación Durkheim Emancipación Escuela de Fráncfort Ética Exclusión Social Existencialismo Experiencia Filosofía Social Funciones Sociales del Lenguaje Historicidad Husserl Ideología Ilustración Incertidumbre Instrumentalismo Interpretación Investigación Social Justicia Social Legitimidad Libertad Marx Mercantilización Modernidad Líquida Moralidad Naturaleza Humana Naturalización de lo Social Normas Objetividad Orden Pensamiento Crítico Poder Postmodernidad Racionalidad Reflexividad Relativismo Reproducción Social Sentido Común Sociedad de la Información Sociología Técnica Tecnocracia Tecnologías del Control Social Teleología Teoría de la Acción Social Verdad Violencia Weber

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«Capitalismo Cognitivo» Autonomía Relativa Autoridad Bourdieu Burocracia Campo Social Capital Simbólico Ciencia Ciencias Sociales Colonización Cultural Conocimiento Humano Creatividad Desigualdad Social Desnaturalización Dominación Educación Emancipación Estado Idealismo Ideología Independencia Innovación Instituciones Instrumentalismo Investigación Legitimidad Manipulación Mediática Materialidad Mercantilización Poder Poder Mediático Poder Político Reconocimiento Reflexividad Reproducción Social Sociología Universidad Verdad Violencia

Los Usos Sociales de la Ciencia

octubre 21, 2025 ganz 1912
Absolutismo Adaptación Amor Aristocracia Arte Austria Autonomía Autoritarismo Barroco Beethoven Belleza Burguesía Clases Medias Clases Sociales Cohesión Comercio Conciencia Social Creatividad Democracia Divinidad Edad Media Emociones Entretenimiento Espiritualidad Estética Estratificación Social Feudalismo Francia Historia Cultural Historia Política Historia Social Humanismo Identidad Iglesia Católica Ilustración Imprenta Individualismo Inglaterra Innovación Instituciones Intercambio Italia Legitimidad Mercantilización Modernidad Monarquías Mozart Música Nobleza Ocio Ópera Orden Poder Propaganda Racionalización Reforma Religión Renacimiento Ritual Sagrado y Profano Siglo XVI Siglo XVIII Subjetividad

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