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La reproductibilidad técnica bajo cualquiera de sus múltiples formas no "mata" al libro ni a la lectura sino que la fomenta.

Categoría: Circulación

«Estado de Bienestar» «Sociedad de Consumo» «Sociedad Digital» Arte Autonomía Relativa Bourdieu Cambio Social Capital Capital Simbólico Capitalismo Capitalismo Avanzado Cine Circulación Ciudadanía Comunicación Social Concentración de Capital Consumo Contrahegemonía Creatividad Cultura Cultura Popular Democracia Desarrollo Económico Desinformación Discurso Distribución Diversidad Cultural Economía Neoclásica Economía Política Emancipación Empresas Multinacionales Entretenimiento España Estado Estética Estructuralismo Estudio de Casos Exclusión Social Funciones Sociales del Lenguaje Gramsci Hegemonía Homogeneización Identidad Ideología Industria Cultural Innovación Internet Lenguaje Ley del Valor Manipulación Mediática Materialidad Medios de Comunicación Mercantilización Microeconomía Monopolio Multiculturalismo Naturalización de lo Social Neoliberalismo Opinión Pública Pluralismo Poder Corporativo Producción y Reproducción Publicidad Redes Sociales Regulación Reproducción Social Resistencia Sentido Simbolismo Simulacro Sociedad de la Información Sociología de la Cultura Subjetividad Técnica Tecnología Televisión Teoría Crítica Teoría del Valor Theodor Adorno Valor Valor de Cambio Valor de Uso

El Mercado de la Cultura (Estructura Económica y Política de la Comunicación)

mayo 9, 2025 ganz 1912

RAMÓN ZALLO – El Mercado de la Cultura (Estructura Económica y Política de la Comunicación) En «El mercado de la…

«El Capital» Abstracción Acumulación Adam Smith Cambio Social Capital Capital Comercial Capital Productivo Capitalismo Capitalismo Financiero Ciencias Sociales Circulación Clases Dominantes Clases Sociales Composición Orgánica del Capital Concentración de Capital Conciencia de Clase Conflicto Consumo Contradicción Crecimiento Económico Crisis Capitalistas Crítica Social David Ricardo Dependencia Desempleo Desigualdad Social Devaluación Dialéctica Dinero Distribución División Social del Trabajo Dominación Economía Política Ejército Industrial de Reserva Engels Estructura Productiva Estructura Social Excedente Explotación Fetichismo de la Mercancía Fuerza de Trabajo Fuerzas Productivas Ganancias Globalización Hilferding Imperialismo Innovación Instituciones Intercambio J. B. Say Lenin Ley del Valor Lucha de Clases Marx Marxismo Materialidad Materialismo Histórico Materias Primas Medios de Producción Mercado Mercado de Trabajo Mercancía Modernidad Modos de Producción Oferta y Demanda Pensamiento Científico Planificación Plusvalía Poder Corporativo Precarización Laboral Precios Producción Social Producción y Reproducción Propiedad Privada Racionalidad Económica Relación Centro-Periferia Relaciones de Producción Relaciones Sociales Renta de la Tierra Reproducción Ampliada Revolución Salario Sobreproducción Socialismo Superestructura Tasa de Ganancia Tasa de Interés Tecnología Teoría del Valor Tiempo de Trabajo Necesario Tierra Trabajo Trabajo Abstracto Trabajo Asalariado Transporte Valor

Teoría Económica Marxista

abril 12, 2025 ganz 1912

VIRGILIO ROEL – Teoría Económica Marxista «Teoría Económica Marxista», del economista peruano Virgilio Roel Pineda, es un texto riguroso y…

«Burbujas Financieras» Adaptación Antropología Económica Cambio Social Capital Capitalismo Circulación Clases Sociales Comunidad Consumo Creatividad Crisis Capitalistas Cultura Desigualdad Social Distribución Economía Política Economía Popular Economía Solidaria Emociones Estructura Social Ética Familia Feminismo Globalización Intercambio Justicia Social Lucha Política Luchas Populares Marco Teórico Mercado Moralidad Movimientos Sociales Neoliberalismo Normas Poder Poscolonialismo Prácticas Sociales Precarización Laboral Producción Social Producción y Reproducción Racionalidad Regionalización Relaciones Sociales Reproducción Social Resistencia Riqueza Solidaridad Colectiva Supervivencia Tecnología Trabajo Trabajo Doméstico Trabajo Informal

Antropología Económica (Nuevas Tendencias)

mayo 25, 2024 ganz 1912

SUSANA NAROTZKY – Antropología Económica (Nuevas Tendencias) «Antropología Económica (Nuevas Tendencias)» de Susana Narotzky es una obra que ofrece una…

«El Capital» «Socialismo Real» Acumulación Apariencia Autoritarismo Capital Comercial Capital Mercantil Capitalismo Capitalismo Financiero Ciencias Sociales Circulación Clase Obrera Contradicción Cosificación Crisis Capitalistas Crítica Social Desempleo Dinero Dominación Economía Política Engels Explotación Fetichismo de la Mercancía Filosofía Ganancias Globalización Historia Historia Intelectual Intercambio Interpretación Ley del Valor Lógica Lucha Política Marx Marxismo Mercado Mercancía Modernidad Naturalización de lo Social Plusvalía Poder Precarización Laboral Producción Social Producción y Reproducción Relaciones de Producción Relaciones Sociales Renta de la Tierra Resistencia Riqueza Salario Tasa de Ganancia Teoría del Valor Trabajo Vida Cotidiana

La Lógica Incomprendida de «El Capital»

julio 29, 2023 ganz 1912

ALAIN BIHR – La Lógica Incomprendida de «El Capital» «La Lógica Incomprendida de «El Capital»» es una obra seminal del…

Abstracción Acumulación América Latina Capital Capitalismo Circulación Ciudadanía Crisis Capitalistas Desarrollo Desigual Desigualdad Social Desigualdad Urbana Dominación Economía Mundial Economía Política Emancipación Espacio Espacio Público Estado Explotación Extractivismo Gentrificación Geografía Globalización Hegel Hegemonía Historia Latinoamericana Identidad Justicia Social Lefebvre Marxismo Materialismo Histórico Movimientos Sociales Mundo Rural Mundo Urbano Necesidad Neoliberalismo Planificación Poder Poder Global Poder Político Poder Social Privatización Producción del Espacio Social Producción y Reproducción Recursos Naturales Relaciones de Producción Reproducción Social Resistencia Segregación Sociología Sociología Económica Sociología Rural Sociología Urbana Territorio Urbanismo Vida Cotidiana

Capital y Dominación Social

julio 12, 2023 ganz 1912

ANGELO NARVÁEZ LEÓN; ROBERTO VARGAS MUÑOZ & IVO GASIC KLETT – Capital y Dominación Social (Hacia una Crítica de la…

«Bien Común» Agricultura Agroecología Antropología Económica Atraso Bolivia Campesinado Capitalismo Circulación Civilización Civilizaciones Andinas Cohesión Colectivización Agrícola Comercio Comunidad Consumo Cosmovisión Creencia Crisis Ambiental Cultura Desarrollo Sostenible Desigualdad Social Dinero Distribución Diversidad Cultural Ecología Economía Política Economía Rural Economía Solidaria Época Colonial Espiritualidad Etnia Etnografía Globalización Identidad Indigenismo Intercambio Justicia Social Marco Teórico Medio Ambiente Metales Preciosos Modernidad Naturaleza Poder Prácticas Sociales Producción Social Propiedad Colectiva Propiedad Privada Pueblos Originarios Reciprocidad Recursos Naturales Relaciones Sociales Ritual Sociedad Primitiva Sociología Económica Sociología Rural Supervivencia Tierra Trabajo Tradición Valor

Economía Étnica

marzo 23, 2023 ganz 1912

OLIVIA HARRIS – Economía Étnica

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Diferencia entre el Sistema de Filosofía de Fichte y el de Schelling

noviembre 25, 2025 ganz 1912
América Latina Argentina Autonomía Autoridad Autoritarismo Brasil Capitalismo Carisma Centralismo Ciudadanía Clases Sociales Clientelismo Coerción Colonialismo Comportamiento Concentración de la Tierra Conquista de América Conservadurismo Democracia Dependencia Desigualdad Social Dictadura Dominación Élites Escuela Estado-Nación Estratificación Social Etnia Exclusión Social Explotación Extractivismo Familia Geopolítica Historia Comparada Historia Económica Historia Económica Argentina Historia Latinoamericana Historia Política Historia Social Identidad Iglesia Católica Imaginario Social Inclusión Industrialización Liberalismo Liderazgo Luchas Populares Materias Primas México Militarismo Modelo Agroexportador Naturalización de lo Social Oligarquía Organización Social Poder Raza Relación Centro-Periferia Reproducción Social Revoluciones de Independencia Sociedad Civil Sociología Política Tecnologías del Control Social Terratenientes Territorio Trabajo Vida Cotidiana Violencia

Orígenes del Autoritarismo en América Latina

noviembre 23, 2025 ganz 1912
Adaptación Alienación Alma Amor Antigua Grecia Antigua Roma Antiguo Egipto Antropología Arte Belleza Biología Cerebro Ciencia Civilización Cohesión Comportamiento Conciencia Conducta Cristianismo Primitivo Cuerpo Cultura Deseo Edad Media Emociones Empatía Esperanza Espiritualidad Estética Evolución Existencia Experiencia Familia Filosofía Fisiología Fragmentación Freud Funciones Sociales del Lenguaje Historia Natural Homosexualidad Imaginación Literatura Locura Mente Misterio Mitología Modernidad Naturaleza Naturaleza Humana Necesidad Neurociencias Otredad Ovidio Percepción Platón Poesía Psicología Química Renacimiento Romanticismo Ser Humano Sexualidad Shakespeare Siglo XIX Significado Simbolismo Subjetividad Supervivencia Tecnología Tiempo Tragedia

Una Historia Natural del Amor

octubre 24, 2025 ganz 1912
Autenticidad Autoconciencia Bauman Cambio Social Ciencias Sociales Comportamiento Comprensión Conciencia Social Conocimiento Humano Contradicción Crisis Capitalistas Crítica Social Deshumanización Desinformación Desmercantilización Desnaturalización Dialéctica Discurso Dominación Durkheim Emancipación Escuela de Fráncfort Ética Exclusión Social Existencialismo Experiencia Filosofía Social Funciones Sociales del Lenguaje Historicidad Husserl Ideología Ilustración Incertidumbre Instrumentalismo Interpretación Investigación Social Justicia Social Legitimidad Libertad Marx Mercantilización Modernidad Líquida Moralidad Naturaleza Humana Naturalización de lo Social Normas Objetividad Orden Pensamiento Crítico Poder Postmodernidad Racionalidad Reflexividad Relativismo Reproducción Social Sentido Común Sociedad de la Información Sociología Técnica Tecnocracia Tecnologías del Control Social Teleología Teoría de la Acción Social Verdad Violencia Weber

Para una Sociología Crítica

octubre 21, 2025 ganz 1912

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