Biblioteca Digital

La reproductibilidad técnica bajo cualquiera de sus múltiples formas no "mata" al libro ni a la lectura sino que la fomenta.

Categoría: Pseudoprogresismo Neoliberal

«Sociedad Digital» Acción Colectiva África Alienación Cambio Social Capitalismo Avanzado Chile Civilización Contrahegemonía Contrapoder Creatividad Crisis Políticas Cultura Democracia Democracia Radical Deseo Desigualdad Social Emociones Espacio Público Globalización Identidad Imaginación Información Informática Injusticia Internet Juventud Medio Oriente Movimientos Sociales Narrativa Neoliberalismo Organización Social Poder Política Precarización Laboral Protesta Popular Pseudoprogresismo Neoliberal Redes Sociales Resistencia Revueltas Significado Sociología Política Solidaridad Colectiva Tecnología Virtualidad

Paisajes Insurrectos

marzo 4, 2024 ganz 1912

ROSSANA REGUILLO – Paisajes Insurrectos (Jóvenes, Redes y Revueltas en el Otoño Civilizatorio) “Paisajes Insurrectos (Jóvenes, Redes y Revueltas en…

«Progresismo» Aprendizaje Ciudadanía Conciencia Currículo Diversidad Cultural Educación Enseñanza Estudio de Casos Evaluación Experiencia Globalización Identidad Inclusión Individualidad Informática Internacionalización Internet Pedagogía Pseudoprogresismo Neoliberal Reflexividad Retroalimentación Sociedad de la Información Tecnología

Enseñar con Perspectiva Global e Inclusiva

diciembre 6, 2023 ganz 1912

DAWN BIKOWSKI & TALINN PHILLIPS – Enseñar con Perspectiva Global e Inclusiva (Estrategias Prácticas para el Diseño y la Evaluación)…

«Progresismo» Antropología Cambio Social Colonialidad Colonialismo Colonización Cultural Comprensión Conocimiento Humano Desigualdad Social Epistemología Exclusión Social Filosofía Hegemonía Historia Conceptual Identidad Literatura Marginalidad Modernidad Narrativa Pensamiento Crítico Pensamiento Decolonial Poder Pseudoprogresismo Neoliberal Racionalidad Reflexividad Sociología Universalidad

La Crítica en el Margen

julio 12, 2023 ganz 1912

JOSÉ GUADALUPE GANDARILLA – La Crítica en el Margen (Hacia una Cartografía Conceptual para Rediscutir la Modernidad) “La Crítica en…

«Progresismo» Axel Honneth Cambio Social Capitalismo Crisis Capitalistas Crisis Políticas Desigualdad Social Ecosocialismo Emancipación Feminismo Filosofía Política Globalización Historia Intelectual Ideología de Género Igualdad Justicia Social Marxismo Neoliberalismo Poder Global Postmodernidad Prácticas Sociales Propiedad Privada Pseudoprogresismo Neoliberal Reflexividad Siglo XXI Socialismo

Recuperar el Socialismo

julio 12, 2023 ganz 1912

JOSÉ LUIS MORENO PESTAÑA & JOSÉ MANUEL ROMERO CUEVAS – Recuperar el Socialismo (Un Debate con Axel Honneth) “Recuperar el…

«Mayo Francés» Cambio Social Comprensión Contradicción Cultura Discurso Filosofía Política Globalización Hegemonía Historia Historia Argentina Historia Intelectual Historia Latinoamericana Intelectuales Orgánicos Interpretación Lucha Política Marxismo Memoria Colectiva Mitología Movimientos Sociales Narrativa Opinión Pública Pensamiento Crítico Peronismo Política Praxis Pseudoprogresismo Neoliberal Representaciones Sociales Revisionismo Revolución Rusa Sociedad de la Información Violencia

Un Revisionismo Histórico de Izquierda

diciembre 12, 2022 ganz 1912

OMAR ACHA – Un Revisionismo Histórico de Izquierda (Y Otros Ensayos de Política Intelectual)

«Nueva Izquierda» «Progresismo» Autonomía Cambio Social Ciudadanía Clases Dominantes Conformismo Creatividad Diversidad Cultural Dogmatismo Educación Emancipación Estado Fuerza de Trabajo Ideología Ideología de Género Instrumentalismo Lucha Política Mercantilización Narrativa Neoliberalismo Pedagogía Pensamiento Crítico Pseudoprogresismo Neoliberal Raza Retórica Sociología de la Educación

Escuela o Barbarie

junio 16, 2022 ganz 1912

CARLOS FERNÁNDEZ LIRIA ; OLGA GARCÍA FERNÁNDEZ & ENRIQUE GALINDO FERRÁNDEZ – Escuela o Barbarie (Entre el Neoliberalismo Salvaje y…

Años 90 Argentina Arte Biografía Capitalismo Argentino Clases Medias Clientelismo Consumismo Convertibilidad Corrupción Crecimiento Económico Crisis Argentina de 2001 Cultura Popular Dependencia Desempleo Desigualdad Social Desindustrialización Deuda Externa Dolarización Exclusión Social Gobierno Historia Argentina Historia Económica Argentina Inflación Institucionalismo Liderazgo Marginalidad Medios de Comunicación Menemismo Mercado de Trabajo Neoliberalismo Peronismo Personalismo Política Económica Pragmatismo Precarización Laboral Privatización Pseudoprogresismo Neoliberal Sociología Política Tecnocracia Vida Cotidiana

¿Qué Hacemos con Menem? (Los Noventa Veinte Años Después)

junio 7, 2022 ganz 1912

MARTÍN RODRÍGUEZ & PABLO TOUZON – ¿Qué Hacemos con Menem? (Los Noventa Veinte Años Después)

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«Tercera Posición» Alemania Apariencia Autonomía Cambio Social Capitalismo Contradicción Crítica Social Cultura Democracia Derecho Desigualdad Social Dialéctica Distribución Economía Política Epistemología Estado Estructura Social Explotación Filosofía Política Gramsci Historia Intelectual Individualismo Justicia Liberación Humana Liberalismo Libertad Lucha de Clases Lukács Marx Marxismo Materialidad Materialismo Histórico Mercado Nacionalismo Opresión Poder Praxis Propiedad Privada Reformismo Relaciones Sociales Revolución Socialdemocracia Socialismo Utopía

Crítica del Marxismo Liberal

febrero 15, 2025 ganz 1912
Adolescencia América Latina Ciudadanía Clases Populares Clases Sociales Cohesión Criminalización Cultura Delito Democracia Derecho a la Ciudad Derechos Humanos Desarrollo Económico Desigualdad Social Desigualdad Urbana Discriminación Distribución Economía Educación Espacio Público Estigmatización Social Ética Etnia Exclusión Social Familia Ideología de Género Inclusión Indigenismo Inseguridad Justicia Social Juventud Marginalidad Mercado de Trabajo México Movilidad Social Mundo Urbano Pobreza Precarización Laboral Producción del Espacio Social Reproducción Social Riqueza Salud Segregación Siglo XXI Sociología Urbana Subdesarrollo Tercer Mundo Territorialidad Territorio Urbanismo Violencia Vivienda

Pobreza, Desigualdad y Exclusión Social en la Ciudad del Siglo XXI

enero 28, 2025 ganz 1912
Antigua Grecia Argumentación Aristóteles Causa-Efecto Causalidad Ciencia Conocimiento Humano Deducción Evaluación Falacias Filosofía Analítica Filosofía de la Lógica Formalismo Incertidumbre Inducción Inferencia Informática Lenguaje Lógica Lógica Formal Lógica Matemática Negación Pensamiento Crítico Probabilidad Racionalidad Razón Retórica Semiótica Silogismo Validez Verdad Vida Cotidiana

Introducción a la Lógica

enero 28, 2025 ganz 1912
«Contrato Social» «Muerte de Dios» «Superhombre» Acción Alma Amor Angustia Apariencia Aprendizaje Aristóteles Autenticidad Averroes Bergson Borges Carnap Certeza Conocimiento Humano Contradicción Cooperación Creencia Cristianismo Cuerpo Cultura Derechos Humanos Descartes Deseo Dios Eco, Umberto Educación Emociones Empirismo Entendimiento Escuela de Fráncfort Estado Ética Existencia Existencialismo Experiencia Felicidad Fenómeno Filosofía Filosofía Moral Filosofía Política Forma Fragmentación Galileo Giordano Bruno Globalización Gobierno Hegel Heidegger Hobbes Hume Idea de Nada Idealismo Ideología Incertidumbre Individualidad Información Inmortalidad Intuición Iusnaturalismo Juicio Justicia Kant Kierkegaard Lenguaje Libertad Locke Mal Maquiavelo Marx Materia Materialismo Histórico Mercado Metáfora Miedo Misterio Moralidad Muerte Nietzsche Normas Ocio Pedagogía Pensamiento Crítico Platón Positivismo Lógico Postmodernidad Racionalismo Razón Reflexividad Religión Renacimiento Revolución Copernicana Rousseau Russell Saber San Agustín Santo Tomás de Aquino Sartre Sentido Ser Humano Significado Sócrates Tiempo Tolerancia Universo Utopía Verdad Vida Cotidiana Voluntad Walter Benjamin Wittgenstein

La Filosofía (Una Invitación a Pensar)

enero 17, 2025 ganz 1912
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