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Categoría: Filosofía de la Praxis

«Historia y Consciencia de Clase» Alienación Burguesía Capitalismo Clase Obrera Comunismo Conciencia de Clase Contenido Contradicción Cosificación Crítica Literaria Cultura Dialéctica Emancipación Epistemología Estética Fetichismo de la Mercancía Filosofía de la Historia Filosofía de la Praxis Filosofía del Lenguaje Filosofía Política Forma Fragmentación Hegel Historia Intelectual Idealismo Ideología Lenin Liberación Humana Literatura Lukács Marx Marxismo Marxismo-Leninismo Metafísica Modernidad Novela Objetividad Ontología Pensamiento Crítico Positivismo Praxis Proletariado Realismo Reificación Resistencia Revolución Ser Social Siglo XX Socialismo Stalin Subjetividad Sujeto Teoría Totalidad Unión Soviética Utopía Verdad

Lukács (De «Historia y Consciencia de Clase» a la Crítica de la Cultura Burguesa)

abril 8, 2025 ganz 1912

MARZIO VACATELLO – Lukács (De «Historia y Consciencia de Clase» a la Crítica de la Cultura Burguesa) La obra “Lukács…

«Bien Común» «Imperativo Categórico» Acción Colectiva Alienación Amor Antropología Filosófica Apel Aristóteles Autodeterminación Autonomía Autoridad Bioética Cambio Social Ciencia Civilización Cosmopolitismo Creatividad Cultura Democracia Derechos Humanos Deseo Desigualdad Social Desobediencia Civil Dominación Dualismo Emancipación Emociones Empatía Enseñanza Epistemología Esperanza Estructura Social Ética Eutanasia Existencia Familia Felicidad Filosofía Filosofía Contemporánea Filosofía de la Praxis Filosofía Moral Fundamentalismo Habermas Hedonismo Hegel Hermenéutica Historicidad Humanidad Identidad Ilustración Individualismo Instrumentalismo Internacionalismo Intersubjetividad John Rawls Juicio Justicia Kant Legitimidad Liberación Humana Libertad Mal Marx Marxismo Modernidad Moralidad Muerte Nacionalismo Nietzsche Normas Opresión Pensamiento Crítico Pluralismo Postmodernidad Praxis Racionalidad Razón Razón Práctica Reconocimiento Reflexividad Relaciones Sociales Religión Resistencia Sartre Seguridad Sentido Técnica Tecnología Teoría Crítica Tugendhat Utopía Vejez Virtud Wittgenstein

Ética y Emancipación (Exploraciones Filosóficas)

octubre 25, 2024 ganz 1912

JOSÉ MARÍA AGUIRRE ORAA – Ética y Emancipación (Exploraciones Filosóficas) En “Ética y Emancipación (Exploraciones Filosóficas)”, José María Aguirre Oraa…

«Fin de la Historia» Abstracción Acción Colectiva Alienación Atomismo Burguesía Burocracia Cambio Social Conflicto Constitución Crítica Social Democracia Dialéctica Economía Política Emancipación Enajenación Especulación Estado Ética Evolución Feuerbach Filosofía Clásica Alemana Filosofía de la Historia Filosofía de la Praxis Filosofía del Derecho Filosofía Política Fuerzas Productivas Hegel Historia Intelectual Idealismo Libertad Lucha de Clases Marx Marxismo Materialidad Materialismo Histórico Metafísica Misticismo Panteísmo Poder Praxis Racionalidad Realización Ser Soberanía Sociedad Teleología Teoría Política Teoría Social Trabajo Trabajo Alienado

Crítica a Hegel e Ideas Filosóficas del Joven Marx

octubre 12, 2024 ganz 1912

CARLOS CHUEZ – Crítica a Hegel e Ideas Filosóficas del Joven Marx En “Crítica a Hegel e Ideas Filosóficas del…

«Dasein» Alienación Atomismo Cambio Social Capitalismo Ciencias Naturales Comprensión Conciencia Conocimiento Humano Creatividad Creencia Crítica Social Dialéctica Dualismo Empirismo Engels Escepticismo Evidencia Existencia Experiencia Fenomenología Filosofía de la Praxis Hegel Heidegger Historia Intelectual Historicismo Hobbes Humanismo Hume Husserl Idealismo Imaginación Intencionalidad Intuición Intuicionismo Investigación Social Irracionalidad Kant Kosic, Karel Lenin Libertad Lógica Trascendental Lukács Mannheim Marcuse Marx Marxismo Matemáticas Materialidad Materialismo Histórico Max Scheler Merleau-Ponty Modernidad Movimientos Sociales Objetividad Percepción Positivismo Praxis Realidad Realismo Realización Relativismo Sartre Ser Síntesis Socialismo Subjetividad Teoría Crítica Theodor Adorno Trabajo Tran-Duc-Thao Trascendentalidad Unión Soviética Universalidad Vico Vida Cotidiana

Praxis y Conocimiento (Marxismo y Fenomenología)

junio 2, 2024 ganz 1912

G. D. NERI – Praxis y Conocimiento (Marxismo y Fenomenología) “Praxis y Conocimiento (Marxismo y Fenomenología)” de G. D. Neri…

Acción Acción Colectiva Alienación América Latina Cambio Social Ciencias Sociales Clases Dominantes Complejidad Conciencia Social Contradicción Cristianismo Crítica Social Derechos Humanos Desigualdad Social Devenir Dialéctica El Salvador Espiritualidad Estructura Social Ética Evolución Exclusión Social Explotación Filosofía Filosofía de la Historia Filosofía de la Praxis Hegel Historia Historia Latinoamericana Historia Natural Hombre Humanidad Ideología Injusticia Justicia Social Liberación Humana Libertad Lucha Política Marginalidad Marx Marxismo Materialidad Narrativa Opresión Organización Social Personalidad Pobreza Progreso Pueblo Realidad Realización Religión Sentido Solidaridad Colectiva Sujeto Teleología Temporalidad Teología de la Liberación Totalidad Trabajo Tradición Universalidad Zubiri

Filosofía de la Realidad Histórica

marzo 10, 2024 ganz 1912

IGNACIO ELLACURÍA – Filosofía de la Realidad Histórica “Filosofía de la Realidad Histórica” es una obra pionera del filósofo jesuita…

Adolfo Sánchez Vázquez Alienación Años 30 Arte B. Echeverría Cambio Social Colonialidad Comprensión Cultura Emancipación Estética Filosofía Filosofía de la Praxis Filosofía Política Historia Historia Intelectual Individualismo Industria Cultural Interpretación Libertad Marx Marxismo México Modernidad Pensamiento Crítico Política Revolución Mexicana Siglo XX Teoría Teoría Política

Marxismo Crítico en México

abril 28, 2023 ganz 1912

STEFAN GANDLER – Marxismo Crítico en México, Adolfo Sánchez Vázquez y Bolívar Echeverría El libro “Marxismo Crítico en México, Adolfo…

Abstracción Aculturación América Latina Antropología Filosófica Aristóteles Arte Autenticidad Autoconocimiento Autocrítica Autonomía Axiología Biología Burocracia Cambio Social Civilización Comportamiento Comprensión Comunidad Conciencia Conocimiento Humano Cultura Cultura Occidental Descartes Deshumanización Desigualdad Social Dialéctica Diversidad Cultural Dominación Economía Educación Emociones Empatía Estados Unidos Ética Europa Existencia Existencialismo Experiencia Fenomenología Filosofía Filosofía de la Praxis Filosofía Latinoamericana Filosofía Social Finitud Guerra Historia Historia Intelectual Hombre Humanidad Humanismo Idealismo Identidad Identidades Hispánicas Individualidad Justicia Social Kant Libertad Max Scheler Metafísica México Moralidad Naturaleza Naturaleza Humana Nihilismo Objeto Ontología Particularidad Pedagogía Persona Personalidad Poder Política Psicología Racionalismo Realización Reflexividad Relativismo Religión Sentido Ser Ser Humano Solidaridad Colectiva Subdesarrollo Técnica Tecnocracia Totalidad Trascendentalidad Universalidad Violencia

Hacia un Nuevo Humanismo (Programa de una Antropología Filosófica)

enero 17, 2023 ganz 1912

SAMUEL RAMOS – Hacia un Nuevo Humanismo (Programa de una Antropología Filosófica) “Hacia un Nuevo Humanismo (Programa de una Antropología…

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Adaptación Alienación Alma Amor Antigua Grecia Antigua Roma Antiguo Egipto Antropología Arte Belleza Biología Cerebro Ciencia Civilización Cohesión Comportamiento Conciencia Conducta Cristianismo Primitivo Cuerpo Cultura Deseo Edad Media Emociones Empatía Esperanza Espiritualidad Estética Evolución Existencia Experiencia Familia Filosofía Fisiología Fragmentación Freud Funciones Sociales del Lenguaje Historia Natural Homosexualidad Imaginación Literatura Locura Mente Misterio Mitología Modernidad Naturaleza Naturaleza Humana Necesidad Neurociencias Otredad Ovidio Percepción Platón Poesía Psicología Química Renacimiento Romanticismo Ser Humano Sexualidad Shakespeare Siglo XIX Significado Simbolismo Subjetividad Supervivencia Tecnología Tiempo Tragedia

Una Historia Natural del Amor

octubre 24, 2025 ganz 1912
Autenticidad Autoconciencia Bauman Cambio Social Ciencias Sociales Comportamiento Comprensión Conciencia Social Conocimiento Humano Contradicción Crisis Capitalistas Crítica Social Deshumanización Desinformación Desmercantilización Desnaturalización Dialéctica Discurso Dominación Durkheim Emancipación Escuela de Fráncfort Ética Exclusión Social Existencialismo Experiencia Filosofía Social Funciones Sociales del Lenguaje Historicidad Husserl Ideología Ilustración Incertidumbre Instrumentalismo Interpretación Investigación Social Justicia Social Legitimidad Libertad Marx Mercantilización Modernidad Líquida Moralidad Naturaleza Humana Naturalización de lo Social Normas Objetividad Orden Pensamiento Crítico Poder Postmodernidad Racionalidad Reflexividad Relativismo Reproducción Social Sentido Común Sociedad de la Información Sociología Técnica Tecnocracia Tecnologías del Control Social Teleología Teoría de la Acción Social Verdad Violencia Weber

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Los Usos Sociales de la Ciencia

octubre 21, 2025 ganz 1912
Absolutismo Adaptación Amor Aristocracia Arte Austria Autonomía Autoritarismo Barroco Beethoven Belleza Burguesía Clases Medias Clases Sociales Cohesión Comercio Conciencia Social Creatividad Democracia Divinidad Edad Media Emociones Entretenimiento Espiritualidad Estética Estratificación Social Feudalismo Francia Historia Cultural Historia Política Historia Social Humanismo Identidad Iglesia Católica Ilustración Imprenta Individualismo Inglaterra Innovación Instituciones Intercambio Italia Legitimidad Mercantilización Modernidad Monarquías Mozart Música Nobleza Ocio Ópera Orden Poder Propaganda Racionalización Reforma Religión Renacimiento Ritual Sagrado y Profano Siglo XVI Siglo XVIII Subjetividad

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octubre 19, 2025 ganz 1912

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