Biblioteca Digital

La reproductibilidad técnica bajo cualquiera de sus múltiples formas no "mata" al libro ni a la lectura sino que la fomenta.

Categoría: «Tractatus Logico-Philosophicus»

«Círculo de Viena» «Tractatus Logico-Philosophicus» Argumentación Bergson Carnap Causalidad Ciencia Ciencias Naturales Ciencias Sociales Conocimiento Humano Cultura Empirismo Epistemología Escepticismo Especulación Espiritualidad Estructura de la Realidad Existencia Experiencia Falsacionismo Filosofía Filosofía Contemporánea Filosofía de la Mente Filosofía del Lenguaje Física Funciones Sociales del Lenguaje Hegel Historia de la Filosofía Historia Intelectual Idealismo Absoluto Identidad Karl Popper Lingüística Lógica Formal Mente Metafísica Moritz Schlick Nietzsche Otto Neurath Pensamiento Científico Pensamiento Crítico Positivismo Lógico Pragmatismo Psicología Quine Racionalidad Russell Siglo XX Tautología Tiempo Verdad Wittgenstein

El Movimiento Anti-Metafísico del Siglo Veinte

marzo 3, 2024 ganz 1912

ROM HARRÉ & JOSÉ MIGUEL SAGÜILLO – El Movimiento Anti-Metafísico del Siglo Veinte «El Movimiento Anti-Metafísico del Siglo Veinte», escrito…

«Tractatus Logico-Philosophicus» Comportamiento Comprensión Comunicación Enseñanza Escepticismo Experiencia Filosofía Filosofía Analítica Filosofía de la Mente Filosofía del Lenguaje Freud Funciones Sociales del Lenguaje Inconsciente Interpretación Lenguaje Lingüística Melanie Klein Mente Naturaleza Humana Neurosis Psicoanálisis Psicología Realidad Representaciones Saber Significado Wittgenstein

Wittgenstein y el Psicoanálisis

abril 11, 2023 ganz 1912

JOHN M. HEATON – Wittgenstein y el Psicoanálisis

«Círculo de Viena» «Tractatus Logico-Philosophicus» Abstracción Austin Ciencia Comprensión Conocimiento Humano Contradicción Cultura Epistemología Escepticismo Ética Filosofía Filosofía Analítica Filosofía del Lenguaje Funciones Sociales del Lenguaje Interpretación Juegos Lenguaje Lingüística Lógica Metafísica Negación Objetividad Prácticas Sociales Realidad Representaciones Sentido Significado Sujeto Universalidad Verdad Vida Cotidiana Wittgenstein

Wittgenstein (La Negación de la Filosofía)

enero 24, 2023 ganz 1912

WALTER SCHULZ – Wittgenstein (La Negación de la Filosofía)

«Tractatus Logico-Philosophicus» Autenticidad Biografía Comprensión Conciencia Conocimiento Humano Cultura Especulación Ética Existencia Existencialismo Filosofía Filosofía Analítica Filosofía del Lenguaje Funciones Sociales del Lenguaje Historia de la Filosofía Interpretación Juegos Lenguaje Liberación Humana Lingüística Lógica Lógica Formal Naturaleza Humana Práctica Realidad Reflexividad Relaciones Sociales Siglo XX Significado Trascendentalidad Vida Cotidiana Wittgenstein

Wittgenstein, La Filosofía como Ética

julio 14, 2022 ganz 1912

SAMUEL MANUEL CABANCHIK – Wittgenstein, La Filosofía como Ética (Contraseña: ganz1912)

«Tractatus Logico-Philosophicus» Acción Comprensión Comunicación Conocimiento Humano Cultura Empirismo Entendimiento Estructura de la Realidad Experiencia Filosofía Filosofía Analítica Filosofía Contemporánea Filosofía del Lenguaje Funciones Sociales del Lenguaje Historia Universal Individuo Interacción Social Interpretación Intuición Lenguaje Lingüística Lógica Formal Naturaleza Humana Pensamiento Científico Práctica Pragmatismo Representaciones Sentido Ser Significado Sociedad Sujeto Tradición Vida Cotidiana Wittgenstein

Wittgenstein (y el Sentido Tácito de las Cosas)

octubre 21, 2021 ganz 1912

MIKE WILSON – Wittgenstein (y el Sentido Tácito de las Cosas)

«Tractatus Logico-Philosophicus» Acción Biografía Ciencia Complejidad Comportamiento Comprensión Comunicación Conciencia Conocimiento Humano Cultura Ética Experiencia Filosofía Filosofía Analítica Filosofía Contemporánea Filosofía de la Mente Filosofía del Lenguaje Filosofía Moral Gramática Historia Intelectual Lenguaje Lingüística Mente Naturaleza Humana Práctica Pragmática Realidad Reduccionismo Reflexividad Relativismo Ser Humano Siglo XX Significado Vida Cotidiana Wittgenstein

Wittgenstein (La Naturaleza Humana)

septiembre 8, 2021 ganz 1912

P. M. S. HACKER – Wittgenstein (La Naturaleza Humana)

«Sociedad Digital» «Tractatus Logico-Philosophicus» Álgebra Automatización Comprensión Comunicación Conocimiento Humano Contradicción Cultura Diccionario España Estética Ética Existencia Existencialismo Fenomenología Filosofía Filosofía Analítica Filosofía de la Cultura Filosofía de la Historia Filosofía de la Lógica Filosofía de la Mente Filosofía de la Religión Filosofía del Lenguaje Hegel Historia de la Filosofía Historia Intelectual Idealismo Individuo Informática Integracionismo Inteligencia Artificial Interpretación Kant Lógica Lógica Formal Lógica Matemática Marx Mente Nietzsche Obra en Tomos Ontología Ortega y Gasset Positivismo Lógico Pragmatismo Realidad Religión Significado Verdad Wittgenstein

Biblioteca digital JOSÉ FERRATER MORA

julio 24, 2021 ganz 1912

Recopilación de obras en castellano del filósofo español INCLUYE: * FERRATER MORA, J. & COHN, P. – Ética Aplicada (Del…

You missed

«Ciencia de la Lógica» «Cosa en Sí» «Fenomenología del Espíritu» Absoluto Autodeterminación Comprensión Concepto Conciencia Conflicto Conocimiento Humano Contradicción Devenir Dialéctica Diferencia Especulación Fenómeno Fichte Filosofía Clásica Alemana Filosofía de la Naturaleza Finitud Hegel Historia Intelectual Historicidad Idealismo Idealismo Absoluto Identidad Infinito Intuición Kant Libertad Marco Teórico Movimiento Necesidad Nóumeno Objetividad Particularidad Realidad Reconocimiento Schelling Subjetividad Superación Totalidad Universalidad

Diferencia entre el Sistema de Filosofía de Fichte y el de Schelling

noviembre 25, 2025 ganz 1912
América Latina Argentina Autonomía Autoridad Autoritarismo Brasil Capitalismo Carisma Centralismo Ciudadanía Clases Sociales Clientelismo Coerción Colonialismo Comportamiento Concentración de la Tierra Conquista de América Conservadurismo Democracia Dependencia Desigualdad Social Dictadura Dominación Élites Escuela Estado-Nación Estratificación Social Etnia Exclusión Social Explotación Extractivismo Familia Geopolítica Historia Comparada Historia Económica Historia Económica Argentina Historia Latinoamericana Historia Política Historia Social Identidad Iglesia Católica Imaginario Social Inclusión Industrialización Liberalismo Liderazgo Luchas Populares Materias Primas México Militarismo Modelo Agroexportador Naturalización de lo Social Oligarquía Organización Social Poder Raza Relación Centro-Periferia Reproducción Social Revoluciones de Independencia Sociedad Civil Sociología Política Tecnologías del Control Social Terratenientes Territorio Trabajo Vida Cotidiana Violencia

Orígenes del Autoritarismo en América Latina

noviembre 23, 2025 ganz 1912
Adaptación Alienación Alma Amor Antigua Grecia Antigua Roma Antiguo Egipto Antropología Arte Belleza Biología Cerebro Ciencia Civilización Cohesión Comportamiento Conciencia Conducta Cristianismo Primitivo Cuerpo Cultura Deseo Edad Media Emociones Empatía Esperanza Espiritualidad Estética Evolución Existencia Experiencia Familia Filosofía Fisiología Fragmentación Freud Funciones Sociales del Lenguaje Historia Natural Homosexualidad Imaginación Literatura Locura Mente Misterio Mitología Modernidad Naturaleza Naturaleza Humana Necesidad Neurociencias Otredad Ovidio Percepción Platón Poesía Psicología Química Renacimiento Romanticismo Ser Humano Sexualidad Shakespeare Siglo XIX Significado Simbolismo Subjetividad Supervivencia Tecnología Tiempo Tragedia

Una Historia Natural del Amor

octubre 24, 2025 ganz 1912
Autenticidad Autoconciencia Bauman Cambio Social Ciencias Sociales Comportamiento Comprensión Conciencia Social Conocimiento Humano Contradicción Crisis Capitalistas Crítica Social Deshumanización Desinformación Desmercantilización Desnaturalización Dialéctica Discurso Dominación Durkheim Emancipación Escuela de Fráncfort Ética Exclusión Social Existencialismo Experiencia Filosofía Social Funciones Sociales del Lenguaje Historicidad Husserl Ideología Ilustración Incertidumbre Instrumentalismo Interpretación Investigación Social Justicia Social Legitimidad Libertad Marx Mercantilización Modernidad Líquida Moralidad Naturaleza Humana Naturalización de lo Social Normas Objetividad Orden Pensamiento Crítico Poder Postmodernidad Racionalidad Reflexividad Relativismo Reproducción Social Sentido Común Sociedad de la Información Sociología Técnica Tecnocracia Tecnologías del Control Social Teleología Teoría de la Acción Social Verdad Violencia Weber

Para una Sociología Crítica

octubre 21, 2025 ganz 1912

Por favor considerá desactivar provisoriamente tu bloqueador de anuncios o bien agregando la página a la lista blanca. Esta página se financia exclusivamente con los ingresos por publicidad ya que se trata de un servidor pago. O considerá realizar una donación a voluntad para poder seguir adelante, ¡Gracias!