EDUARDO NICOL – Crítica de la Razón Simbólica (La Revolución en la Filosofía)

«Crítica de la Razón Simbólica (La Revolución en la Filosofía)» de Eduardo Nicol es una obra filosófica que examina profundamente la naturaleza y función del símbolo en el pensamiento humano. Nicol se propone revolucionar la filosofía al destacar la centralidad del simbolismo en la razón, un enfoque que desafía las concepciones tradicionales que relegan los símbolos a un papel secundario. Esta obra es una crítica y a la vez una propuesta innovadora que busca redefinir la epistemología y la metafísica desde una perspectiva simbólica.
En el primer capítulo, Nicol introduce la noción de que todo pensamiento y conocimiento humano se estructura a través de símbolos. Este planteamiento contrasta con las corrientes filosóficas predominantes que consideran los símbolos como meras herramientas de representación. Para Nicol, los símbolos son esenciales en la formación de conceptos y en la comunicación del conocimiento. Su crítica se dirige hacia la razón pura, argumentando que sin el uso de símbolos, la razón no podría operar de manera efectiva.
A lo largo de la obra, Nicol profundiza en la distinción entre signo y símbolo. Mientras que los signos pueden ser vistos como indicadores directos y simples de la realidad, los símbolos poseen una riqueza semántica que permite múltiples interpretaciones y niveles de significación. Este aspecto multivalente del símbolo es fundamental para la creatividad y la evolución del pensamiento filosófico. Nicol sugiere que los símbolos son los mediadores entre lo sensible y lo inteligible, otorgando a la razón una dimensión más amplia y compleja.
Un punto central del libro es la crítica a la reducción de la razón a un mero instrumento lógico-matemático, característica de la modernidad y del positivismo. Nicol aboga por una revalorización del pensamiento simbólico, que incluye no sólo la lógica y la ciencia, sino también el arte, la religión y la cultura en general. Según Nicol, estos campos son esenciales para una comprensión completa de la razón humana, ya que ellos utilizan el simbolismo para explorar y expresar aspectos de la realidad que la ciencia y la lógica no pueden captar plenamente.
En los capítulos finales, Nicol presenta su visión de la filosofía como una actividad simbólica por excelencia. Propone que los filósofos deben abrazar el simbolismo en su trabajo, reconociendo que la creación y interpretación de símbolos es un proceso fundamental para el avance del conocimiento. Al hacerlo, la filosofía puede superar las limitaciones impuestas por una visión estrecha de la razón y abrirse a nuevas posibilidades de comprensión y transformación.

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Por ganz 1912

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