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La reproductibilidad técnica bajo cualquiera de sus múltiples formas no "mata" al libro ni a la lectura sino que la fomenta.

Categoría: Experiencia

Adaptación Aprendizaje Argentina Autonomía Cambio Social Conocimiento Humano Contenido Creatividad Cultura Currículo Desigualdad Social Didáctica Diversidad Cultural División Social del Trabajo Docencia Educación Enseñanza Escuela Estado Evaluación Experiencia Familia Filosofía de la Educación Globalización Inclusión Infancia Innovación Interpretación Investigación Social Necesidad Pedagogía Pensamiento Crítico Planificación Poder Políticas Educativas Reconocimiento Reflexividad Significado Tecnología

El ABC de las Tarea Docente; Currículum y Enseñanza

enero 25, 2023 ganz 1912

SILVINA GVIRTZ & MARIANO PALAMIDESSI – El ABC de las Tarea Docente; Currículum y Enseñanza Silvina Gvirtz y Mariano Palamidessi,…

«Sociedad Digital» Adaptación Análisis de Contenido Antropología Australia Cibercultura Complejidad Comprensión Comunicación Comunicación Social Cultura Ecología Estudio de Casos Ética Etnografía Experiencia Familia India Informática Interacción Social Internet Intimidad Investigación Social Malasia Medios de Comunicación Metodología de la Investigación Métodos Cualitativos Observación Participante Paradigma Interpretativo Práctica Privacidad Redes Sociales Reflexividad Tecnología Televisión Vida Cotidiana Videojuegos Virtualidad

Etnografía Digital (Principios y Práctica)

enero 22, 2023 ganz 1912

SARA PINK; HEATHER HORST; JOHN POSTILL; LARISSA HJORTH; TANIA LEWIS & JO TACCHI – Etnografía Digital (Principios y Práctica)

Argentina Bioética Comercio Comunidad Consumismo Consumo Creencia Cristianismo Cultura Cultura de Masas Distribución Espiritualidad Evangelismo Experiencia Globalización Identidad Industria Literatura Medios de Comunicación Mercado Mercancía Mercantilización Música Poder Poder Simbólico Prácticas Sociales Propaganda Religión Rock And Roll Sagrado y Profano Sociología Sociología de la Religión Turismo

La Industria del Creer

enero 20, 2023 ganz 1912

JOAQUÍN ALGRANTI – La Industria del Creer (Sociología de las Mercancías Religiosas)

Acumulación Agricultura Alienación Antropología Arqueología Automatización Biología Caza Ciudadanía Clases Sociales Comunidad Cultura Desempleo División Social del Trabajo Economía Política Ensayo Estructura Social Evolución Evolucionismo Excedente Existencia Experiencia Explotación Felicidad Filosofía Fuerzas Productivas Ganancias Herramientas Historia Historia del Trabajo Historia Universal Humanidad Identidad Industrialización Innovación Inteligencia Artificial Maquinaria Mecanización Medio Ambiente Modernidad Mundo Rural Mundo Urbano Naturaleza Necesidad Ocio Organización Social Percepción Prácticas Sociales Precarización Laboral Productividad Progreso Recursos Naturales Revolución Industrial Robótica Salario Sedentarismo Sociedad Primitiva Tecnología Temporalidad Tiempo Trabajo Vida Cotidiana

Trabajo (Una Historia de Cómo Empleamos el Tiempo)

enero 20, 2023 ganz 1912

JAMES SUZMAN – Trabajo (Una Historia de Cómo Empleamos el Tiempo)

Alemania Antigüedad Aristocracia Arte Autonomía Autoridad Burguesía Cambio Social Capital Mercantil Capitalismo Centralismo Ciencia Ciudadanía Ciudades-Estado Clase Dirigente Comercio Conocimiento Humano Conservadurismo Cosmovisión Creatividad Creencia Cultura Cultura Occidental Divinidad Economía Edad Media Educación Empirismo Estado Moderno Estética Estructura Social Ética Eurocentrismo Experiencia Experimentación Feminismo Feudalismo Filosofía Francia Historia Cultural Historia de Europa Historia Intelectual Holanda Humanismo Identidad Iglesia Católica Imaginario Social Individualismo Individualización Innovación Italia Literatura Modernidad Monarquías Moralidad Mundo Urbano Música Nacionalismo Nobleza Organización Social Pensamiento Científico Percepción Pintura Poder Política Racionalidad Razón Religión Renacimiento Restauración Riqueza Romanticismo Secularización Ser Humano Sociología Sociología Comprensiva Sociología Histórica Subjetividad Técnica Teología Tradición Vida Cotidiana Weber

Sociología del Renacimiento

enero 19, 2023 ganz 1912

ALFRED VON MARTIN – Sociología del Renacimiento «Sociología del Renacimiento», escrita por Alfred von Martin, constituye una obra fundamental para…

Acción Colectiva Alienación Arte Barbarie Contingencia Contradicción Crítica Literaria Crítica Social Cultura Cultura de Masas Cultura Popular Dialéctica Diferencia Dominación Emancipación Escepticismo Escuela de Fráncfort Esencia Estética Ética Experiencia Filosofía Contemporánea Filosofía Política Fragmentación Horkheimer Identidad Ilustración Industria Cultural Instrumentalismo Liberación Humana Modernidad Pluralismo Política Postmodernidad Práctica Praxis Producción Social Racionalidad Razón Reflexividad Relativismo Tecnocracia Tecnología Teoría Crítica Theodor Adorno Totalidad Universalismo Vanguardias Literarias Vida Cotidiana

Sobre la Dialéctica de Modernidad y Postmodernidad

enero 19, 2023 ganz 1912

ALBRECHT WELLMER – Sobre la Dialéctica de Modernidad y Postmodernidad (La Crítica de la Razón Después de Adorno)

«Deconstrucción» «Ser y Tiempo» Alteridad Ciencias Sociales Comprensión Comunicación Conciencia Creencia Derrida Diferencia Entendimiento Escritura Escuela de Fráncfort Esencia Estructura Ética Existencialismo Experiencia Fenómeno Fenomenología Fenomenología Trascendental Filosofía Filosofía Contemporánea Finitud Freudomarxismo Funciones Sociales del Lenguaje Heidegger Historia Intelectual Husserl Identidad Intencionalidad Interpretación Intersubjetividad Juicio Justicia Lenguaje Levinas Literatura Muerte Otredad Percepción Política Postestructuralismo Psicología Realidad Ricoeur Sartre Ser Significado Sociología Temporalidad Tiempo

De Husserl a Derrida

enero 19, 2023 ganz 1912

BERNHARD WALDENFELS – De Husserl a Derrida (Introducción a la Fenomenología)

Abstracción Alienación Antigüedad Antropología Arquitectura Arte Bachelard Cambio Social Ciencias Sociales Cohesión Comprensión Comunidad Conocimiento Humano Consumismo Creatividad Creencia Cultura Cultura Occidental Descartes Deseo Discurso Durand, Gilbert Emancipación Emociones Entendimiento Entretenimiento Epistemología Estética Ética Experiencia Fenomenología Filosofía Fragmentación Funciones Sociales del Lenguaje Globalización Hermenéutica Historia Humanidad Identidad Ideología Imagen Imaginación Imaginario Social Instrumentalismo Interacción Social Interpretación Jung Lenguaje Literatura Manipulación Mediática Miedo Mitología Moda Modernidad Narrativa Organización Social Percepción Poder Mediático Positivismo Prácticas Sociales Psicoanálisis Psicología Publicidad Realidad Religión Renacimiento Representaciones Sociales Ritual Saber Sentido Significado Simbolismo Subjetividad Sueños Sujeto Tecnología Teología Tiempo Urbanismo Utopía Vida Cotidiana

Antropología del Imaginario

enero 19, 2023 ganz 1912

JEAN-JACQUES WUNENBURGER – Antropología del Imaginario «Antropología del Imaginario» de Jean-Jacques Wunenburger es una obra de gran densidad teórica que…

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El Marxismo Inquieto (Sujeto, Política y Estructura en el Capitalismo Neoliberal)

mayo 2, 2026 ganz 1912
Autocracia Biología Burguesía Cambio Social Ciencias Naturales Clase Obrera Clases Dominantes Clases Sociales Conciencia de Clase Conflicto Conocimiento Humano Contradicción Dialéctica Engels Estado Estructura Social Fascismo Filosofía Filosofía Política Física Hegel Idealismo Ideología Imperialismo Kant Legitimidad Lenin Lucha de Clases Lucha Política Marx Marxismo Marxismo-Leninismo Materialidad Materialismo Dialéctico Materialismo Histórico Mecanicismo Naturalización de lo Social Orden Política Praxis Relaciones de Producción Representaciones Sociales Revisionismo Revolución Revolución Rusa Socialismo Superestructura Teoría Política Unión Soviética

Filosofía y Política

mayo 2, 2026 ganz 1912
«Bien Común» «Voluntad General» Aristóteles Autoridad Cambio Social Carl Schmitt Ciencia Política Constitución Constitucionalismo Contingencia Contractualismo Contrarrevolución Crisis Políticas Derecho Natural Desnaturalización Divinidad Dominación Economía Política Edad Media Estado Estructura Social Fichte Filosofía Clásica Alemana Filosofía Política Foucault Fragmentación Genealogía Guerra Civil Hannah Arendt Hegel Historia Conceptual Historia Intelectual Hobbes Individualismo Instituciones Justicia Kant Legitimidad Liberalismo Libertad Locke Luhmann Maquiavelo Marx Modernidad Neoliberalismo Orden Paz Poder Poder Político Propiedad Relaciones Sociales Representación Política República Revolución Revolución Francesa Rousseau Secularización Soberanía Soberanía Popular Sociedad Civil Sociología Política Spinoza Sujeto Teoría Política Tocqueville Tradición Weber

El Poder (Para una Historia de la Filosofía Política Moderna)

abril 28, 2026 ganz 1912
Ciencia Conocimiento Humano Contradicción Editorial MIR Einstein Electromagnética Energía Epistemología Espacio Estructura de la Realidad Evidencia Experimentación Física Física Clásica Física Contemporánea Geometría Gravedad Inercia Intuición Luz Masa Materia Mecánica Movimiento Newton Orígenes del Universo Pensamiento Científico Relativismo Teoría de la Relatividad Tiempo Verdad

El Mundo Relativista

abril 28, 2026 ganz 1912