/*/* */

Biblioteca Digital

La reproductibilidad técnica bajo cualquiera de sus múltiples formas no "mata" al libro ni a la lectura sino que la fomenta.

Categoría: Globalización

Antropología Aprendizaje Aristóteles Ciudadanía Comprensión Conocimiento Humano Constructivismo Democracia Docencia Educación Enseñanza Escuela Estado Ética Filosofía de la Educación Gadamer Globalización Hermenéutica Historia Intelectual Idealismo Identidad Inclusión Kierkegaard Pedagogía Pensamiento Crítico Platón Pragmatismo Realismo Reflexividad Sociedad Sócrates Tecnología

Filosofía de la Educación

enero 23, 2023 ganz 1912

MARÍA GARCÍA AMILBURU & JUAN GARCÍA GUTIÉRREZ – Filosofía de la Educación (Cuestiones de Hoy y Siempre)

Alfabetización Aprendizaje Argentina Argumentación Brasil Chile Colombia Complejidad Comprensión Comunicación Conocimiento Humano Creatividad Cultura Didáctica Discurso Docencia Educación Enseñanza Escritura Ética Evaluación Fuentes de Documentación Globalización Gramática Identidad Información Instituciones Investigación Lectura Lingüística Pedagogía Pensamiento Crítico Planificación Redacción Reflexividad Retroalimentación Síntesis Sociología de la Cultura Tecnología Tesis Universidad Uruguay Vocabulario

La Escritura Académica (en la Formación Universitaria)

enero 23, 2023 ganz 1912

MARÍA INÉS CÔRTE VITÓRIA – La Escritura Académica (en la Formación Universitaria) «La Escritura Académica (en la Formación Universitaria)» de…

Argentina Bioética Comercio Comunidad Consumismo Consumo Creencia Cristianismo Cultura Cultura de Masas Distribución Espiritualidad Evangelismo Experiencia Globalización Identidad Industria Literatura Medios de Comunicación Mercado Mercancía Mercantilización Música Poder Poder Simbólico Prácticas Sociales Propaganda Religión Rock And Roll Sagrado y Profano Sociología Sociología de la Religión Turismo

La Industria del Creer

enero 20, 2023 ganz 1912

JOAQUÍN ALGRANTI – La Industria del Creer (Sociología de las Mercancías Religiosas)

«Progresismo» Antropología Arqueología Clases Sociales Colonialismo Comercio Consumismo Corporativismo Cultura Deporte Descolonización Desigualdad Social Discriminación Emociones Empresas Multinacionales Estudio de Casos Estudios Culturales Etnia Etnografía Fútbol Geopolítica Globalización Gobierno Hegemonía Homosexualidad Identidad Ideología Ideología de Género Imperialismo Medicina Medio Ambiente Mercantilización Modernidad Movilidad Social Nacionalismo Poder Poder Corporativo Política Racismo Raza Relaciones Internacionales Reproducción Social Ritual Salud Sexualidad

Antropología del Deporte

enero 20, 2023 ganz 1912

NIKO BESNIER; SUSAN BROWNELL & THOMAS F. CARTER – Antropología del Deporte (Emociones, Poder y Negocios en el Mundo Contemporáneo)

Antigua Grecia Antigua Roma Antigüedad Aristóteles Cicerón Ciencia Política Civilización Conservadurismo Cristianismo Democracia Derechos Humanos Dictadura Edad Media Estado Filosofía Política Globalización Gobierno Historia Intelectual Historia Universal Ideología Igualdad Ilustración Imperio Romano Justicia Liberalismo Libertad Maquiavelo Marx Marxismo Medio Ambiente Modernidad Monarquías Montesquieu Multiculturalismo Nacionalismo Organización Social Platón Poder Poder Político Religión República Revolución Francesa Rousseau Socialismo Sociedad Sociedad Civil Teoría Política Totalitarismo Voltaire

Las Ideas Políticas en la Historia

enero 20, 2023 ganz 1912

AUGUSTO HERNÁNDEZ BECERRA – Las Ideas Políticas en la Historia

Abstracción Alienación Antigüedad Antropología Arquitectura Arte Bachelard Cambio Social Ciencias Sociales Cohesión Comprensión Comunidad Conocimiento Humano Consumismo Creatividad Creencia Cultura Cultura Occidental Descartes Deseo Discurso Durand, Gilbert Emancipación Emociones Entendimiento Entretenimiento Epistemología Estética Ética Experiencia Fenomenología Filosofía Fragmentación Funciones Sociales del Lenguaje Globalización Hermenéutica Historia Humanidad Identidad Ideología Imagen Imaginación Imaginario Social Instrumentalismo Interacción Social Interpretación Jung Lenguaje Literatura Manipulación Mediática Miedo Mitología Moda Modernidad Narrativa Organización Social Percepción Poder Mediático Positivismo Prácticas Sociales Psicoanálisis Psicología Publicidad Realidad Religión Renacimiento Representaciones Sociales Ritual Saber Sentido Significado Simbolismo Subjetividad Sueños Sujeto Tecnología Teología Tiempo Urbanismo Utopía Vida Cotidiana

Antropología del Imaginario

enero 19, 2023 ganz 1912

JEAN-JACQUES WUNENBURGER – Antropología del Imaginario «Antropología del Imaginario» de Jean-Jacques Wunenburger es una obra de gran densidad teórica que…

«Estado del Arte» «Sociedad Digital» América Latina Bobbio Cambio Social Caribe Ciencia Política Ciencias Sociales Ciudadanía Democracia Discurso Epistemología Estadísticas Estado Ética Etnografía Feminismo Filosofía Política Foucault Globalización Gobierno Hannah Arendt Hegemonía Información Instituciones Investigación Social John Rawls Legitimidad Liberalismo Medio Ambiente Metodología de la Investigación Movimientos Sociales Parsons Pensamiento Crítico Pensamiento Decolonial Percepción Poder Poder Político Populismo Redes Sociales Relaciones Internacionales Representación Política Representatividad Resistencia Soberanía Teoría de la Acción Social Teoría Política Universidad

El Estado del Arte de la Ciencia Política

enero 18, 2023 ganz 1912

THALÍA M. FUNG RIVERÓN – El Estado del Arte de la Ciencia Política «El Estado del Arte de la Ciencia…

You missed

Absoluto Agnosticismo Antigua Grecia Antropología Aristóteles Ateísmo Autoridad Averroes Cicerón Ciencia Moderna Conocimiento Humano Contingencia Creencia Cristianismo Cristianismo Primitivo Cultura Occidental Deseo Dios Divinidad Dogmatismo Edad Media Ente Especulación Esperanza Espiritualidad Existencia Experiencia Feuerbach Filosofía Contemporánea Filosofía de la Religión Filosofía Presocrática Finitud Grondin, Jean Hegel Heidegger Helenismo Hermenéutica Humanidad Ideología Inmortalidad Instituciones Interpelación Intuición Kant Kierkegaard Lenguaje Libertad Libre Albedrío Magia Mal Marx Metafísica Misterio Modernidad Modernización Moralidad Muerte Naturaleza Humana Necesidad Nominalismo Pascal Platón Pluralismo Política Práctica Racionalidad Razón Religión Representaciones Ritual Sagrado y Profano San Agustín Santo Tomás de Aquino Schelling Schleiermacher, Friedrich Secularización Sentido Ser Humano Significado Simbolismo Spinoza Teología Tradición Trascendentalidad Universalidad Verdad Virtud

La Filosofía de la Religión

agosto 24, 2026 ganz 1912
«Cosa en Sí» Aristóteles Averroes Avicena Causa-Efecto Causalidad Conocimiento Humano Cristianismo Derrida Descartes Dialéctica Dios Divinidad Ente Escolástica Existencia Fenómeno Fichte Filosofía Contemporánea Filosofía de la Edad Media Filosofía de la Religión Gadamer Grondin, Jean Hegel Heidegger Hermenéutica Hipótesis Idealismo Kant Leibniz Levinas Libertad Metafísica Muerte Neoplatonismo Nihilismo Objeto Ontología Parménides Platón Plotino Poesía Racionalidad Razón Realidad San Agustín Santo Tomás de Aquino Sartre Schelling Sentido Ser Sofismo Spinoza Sujeto Teología Trascendentalidad Verdad

Introducción a la Metafísica

agosto 24, 2026 ganz 1912
«Banalidad del Mal» «Solución Final» Alemania Autonomía Autoritarismo Bélgica Bulgaria Burocracia Ciudadanía Deshumanización Dinamarca Ética Filosofía Moral Filosofía Política Francia Grecia Hannah Arendt Holanda Holocausto Hungría I$rael Italia Justicia Legalidad Legitimidad Memoria Colectiva Moralidad Nazismo Pensamiento Crítico Política Racionalidad Instrumental Responsabilidad Rumania S10n15m0 Teoría Política Totalitarismo Yugoslavia

Eichmann en Jerusalén

agosto 24, 2026 ganz 1912
«Ser y Tiempo» Arte Autonomía Ciencia Conciencia Conocimiento Humano Cristianismo Culpa Desocultamiento Dios Ente Epistemología Esencia Filosofía de la Técnica Física Contemporánea Heidegger Historia Hombre Información Instrumentalismo Lenguaje Libertad Medios de Comunicación Melancolía Modernidad Moralidad Naturaleza Naturaleza Humana Ortega y Gasset Praxis Progreso Psiquiatría Racionalidad Instrumental Recursos Naturales Ser Técnica Tecnología Temporalidad Universidad Verdad

Heidegger y la Época Técnica

agosto 24, 2026 ganz 1912