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La reproductibilidad técnica bajo cualquiera de sus múltiples formas no "mata" al libro ni a la lectura sino que la fomenta.

Categoría: Objetividad

«Círculo de Viena» «Tractatus Logico-Philosophicus» Abstracción Austin Ciencia Comprensión Conocimiento Humano Contradicción Cultura Epistemología Escepticismo Ética Filosofía Filosofía Analítica Filosofía del Lenguaje Funciones Sociales del Lenguaje Interpretación Juegos Lenguaje Lingüística Lógica Metafísica Negación Objetividad Prácticas Sociales Realidad Representaciones Sentido Significado Sujeto Universalidad Verdad Vida Cotidiana Wittgenstein

Wittgenstein (La Negación de la Filosofía)

enero 24, 2023 ganz 1912

WALTER SCHULZ – Wittgenstein (La Negación de la Filosofía)

«Sociedad Digital» Causa-Efecto Causalidad Ciencia Comprensión Cristianismo Cultura Discurso Edad Media Entendimiento Epistemología Escritura Estructura Social Estructuralismo Latinoamericano Foucault Fuentes de Documentación Funciones Sociales del Lenguaje Globalización Historia Cultural Historia Intelectual Historicismo Marxista Historiografía Humanismo Identidad Ilustración Interpretación Lucha Política Marginalidad Memoria Colectiva México Modernidad Nación Narrativa Objetividad Poder Positivismo Postestructuralismo Postmodernidad Progreso Razón Reflexividad Renacimiento Revolución Revolución Francesa Subjetividad Teleología Teoría Crítica

La Cultura Moderna de la Historia

enero 2, 2023 ganz 1912

GUILLERMO ZERMEÑO PADILLA – La Cultura Moderna de la Historia (Una Aproximación Teórica e Historiográfica) La historia suele presentarse como…

Adaptación Análisis de Contenido Análisis de Datos Causalidad Ciencias Naturales Ciencias Sociales Comprensión Comunicación Conocimiento Humano Creencia Emociones Encuestas Entrevistas Epistemología Escritura Estadísticas Ética Experiencia Experimentación Grupos Focales Hipótesis Información Informática Investigación Investigación Social Marco Teórico Metodología de la Investigación Métodos Cualitativos Métodos Cuantitativos Naturalismo Objetividad Observación Observación Participante Paradigma Interpretativo Paradigmas de Investigación Pensamiento Científico Planificación Población Positivismo Privacidad Problema de Investigación Redacción Significado SPSS Subjetividad Triangulación Validez

Investigación, un Camino al Conocimiento

enero 2, 2023 ganz 1912

RODRIGO BARRANTES ECHAVARRÍA – Investigación, un Camino al Conocimiento (Un Enfoque Cualitativo y Cuantitativo) «Investigación, un Camino al Conocimiento (Un…

Análisis de Datos Bourdieu Capitalismo Comprensión Comunidad Conocimiento Humano Contradicción Creatividad Creencia Desmercantilización Desnaturalización Dominación Emancipación Epistemología Ética Experiencia Funciones Sociales del Lenguaje Historicidad Ideología Incertidumbre Interpretación Investigación Investigación Social Mercantilización Metodología de la Investigación Objetividad Paulo Freire Pensamiento Científico Pensamiento Crítico Poder Problema de Investigación Racionalidad Reflexividad Representaciones Saber Sentido Significado Sociología del Conocimiento Subjetividad Sujeto

El Problema y el Sujeto en la Investigación

diciembre 26, 2022 ganz 1912

ROCÍO SALCIDO SERRANO & RAFAEL SANDOVAL ÁLVAREZ – El Problema y el Sujeto en la Investigación (Metodología y Epistemología Crítica)…

Alteridad Autonomía Ciudadanía Conciencia Conflicto Conocimiento Humano Contradicción Cultura Democracia Dialéctica Diferencia Discriminación Diversidad Cultural Educación Empatía Entendimiento Esencia Estructura Social Ética Etnia Exclusión Social Existencia Existencialismo Experiencia Fenomenología Filosofía Filosofía Contemporánea Globalización Heráclito Homogeneización Identidad Ideología Inclusión Individualidad Interacción Social Intersubjetividad Justicia Social Levinas Literatura Marginalidad Mestizaje Multiculturalismo Naturaleza Humana Objetividad Otredad Parménides Paz Percepción Platón Pluralismo Postmodernidad Racismo Reconocimiento Relaciones Sociales Religión Representaciones Ser Significado Tolerancia Violencia Xenofobia

La Vuelta del Otro (Diferencia, Identidad, Alteridad)

diciembre 22, 2022 ganz 1912

ÁNGEL GABILONDO – La Vuelta del Otro (Diferencia, Identidad, Alteridad) «La Vuelta del Otro (Diferencia, Identidad, Alteridad)» de Ángel Gabilondo…

Acción Arqueología Bachelard Comprensión Creatividad Discurso Epistemología Escritura Estructuralismo Ética Fenomenología Filosofía Filosofía Contemporánea Filosofía Política Foucault Funciones Sociales del Lenguaje Genealogía Gobierno Historia Identidad Objetividad Ontología Poder Prácticas Sociales Producción y Reproducción Realidad Relaciones Sociales Resistencia Saber y Verdad Sociología de la Vida Cotidiana Subjetividad Sujeto Verdad

El Discurso en Acción

diciembre 22, 2022 ganz 1912

ÁNGEL GABILONDO – El Discurso en Acción (Foucault y una Ontología del Presente)

Arqueología Causalidad Ciencia Clase Obrera Comprensión Conciencia Social Conflicto Cultura Élites Entendimiento Feminismo Fenómeno Filología Filosofía Filosofía de la Historia Fuentes de Documentación Geografía Globalización Historia de la Teoría Historia Social Historiografía Identidad Ideología Indigenismo Individualismo Interpretación Investigación Social Lucha Política Materialismo Histórico Memoria Colectiva Narrativa Objetividad Pedagogía Percepción Poder Positivismo Reflexividad Relaciones de Producción Relaciones Sociales Significado Sociología Subjetividad Teoría Social Tiempo

Introducción al Estudio de la Historia

diciembre 16, 2022 ganz 1912

GUILLERMO BAUER – Introducción al Estudio de la Historia «Introducción al Estudio de la Historia» de Guillermo Bauer se presenta…

Comunicación Social Consumo Cultura de Masas Desinformación Discurso Epistemología Información Interpretación Manipulación Mediática Medios de Comunicación Mercantilización Narrativa Noticias Objetividad Opinión Pública Percepción Periodismo Poder Mediático Prensa Realidad Redacción Representaciones Sociales Semiótica Significado Sociedad de la Información Sociología Tecnología

La Construcción de la Noticia

diciembre 12, 2022 ganz 1912

MIQUEL RODRIGO ALSINA – La Construcción de la Noticia

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La Filosofía de la Religión

agosto 24, 2026 ganz 1912
«Cosa en Sí» Aristóteles Averroes Avicena Causa-Efecto Causalidad Conocimiento Humano Cristianismo Derrida Descartes Dialéctica Dios Divinidad Ente Escolástica Existencia Fenómeno Fichte Filosofía Contemporánea Filosofía de la Edad Media Filosofía de la Religión Gadamer Grondin, Jean Hegel Heidegger Hermenéutica Hipótesis Idealismo Kant Leibniz Levinas Libertad Metafísica Muerte Neoplatonismo Nihilismo Objeto Ontología Parménides Platón Plotino Poesía Racionalidad Razón Realidad San Agustín Santo Tomás de Aquino Sartre Schelling Sentido Ser Sofismo Spinoza Sujeto Teología Trascendentalidad Verdad

Introducción a la Metafísica

agosto 24, 2026 ganz 1912
«Banalidad del Mal» «Solución Final» Alemania Autonomía Autoritarismo Bélgica Bulgaria Burocracia Ciudadanía Deshumanización Dinamarca Ética Filosofía Moral Filosofía Política Francia Grecia Hannah Arendt Holanda Holocausto Hungría I$rael Italia Justicia Legalidad Legitimidad Memoria Colectiva Moralidad Nazismo Pensamiento Crítico Política Racionalidad Instrumental Responsabilidad Rumania S10n15m0 Teoría Política Totalitarismo Yugoslavia

Eichmann en Jerusalén

agosto 24, 2026 ganz 1912
«Ser y Tiempo» Arte Autonomía Ciencia Conciencia Conocimiento Humano Cristianismo Culpa Desocultamiento Dios Ente Epistemología Esencia Filosofía de la Técnica Física Contemporánea Heidegger Historia Hombre Información Instrumentalismo Lenguaje Libertad Medios de Comunicación Melancolía Modernidad Moralidad Naturaleza Naturaleza Humana Ortega y Gasset Praxis Progreso Psiquiatría Racionalidad Instrumental Recursos Naturales Ser Técnica Tecnología Temporalidad Universidad Verdad

Heidegger y la Época Técnica

agosto 24, 2026 ganz 1912