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La reproductibilidad técnica bajo cualquiera de sus múltiples formas no "mata" al libro ni a la lectura sino que la fomenta.

Categoría: Homogeneización

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Bleichmar, Gardner y Piaget (Apreciaciones sobre la Inteligencia)

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«Sociedad Digital» Aprendizaje Argumentación Autonomía Cambio Social Clases Sociales Conflicto Conocimiento Humano Contenido Cultura Currículo Didáctica Discurso Diversidad Cultural Docencia Educación Élites Emociones Enseñanza Escuela Estética Estudio de Casos Etnia Eurocentrismo Evaluación Exclusión Social Experiencia Geografía Homogeneización Identidad Ideología Incertidumbre Inclusión Innovación Instituciones Lectura Lenguaje Lingüística Literatura Marginalidad Multiculturalismo Pedagogía Pensamiento Crítico Percepción Práctica Reflexividad Representatividad Significado Simbolismo Subjetividad Universalidad

Dar para Leer (El Problema de la Selección de Textos en la Enseñanza de la Lengua y la Literatura)

marzo 3, 2023 ganz 1912

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Alienación Anarquismo Argentina Arte Borges Cambio Social Cine Ciudadanía Clase Obrera Cohesión Comunidad Comunidad Orgánica Contradicción Cultura Democracia Dictadura Discurso Educación Espacio Estado Etnia Experimentación Golpe de Estado Hegemonía Historia Argentina Historia Cultural Homogeneización Identidad Ideología Imaginario Social Industrialización Inmigración Instituciones Integracionismo Intelectuales Orgánicos Jauretche Literatura Lugones Modelo Agroexportador Modernidad Modernización Nación Nacionalismo Narrativa Pensamiento Nacional Percepción Peronismo Poder Positivismo Radicalismo Salud Siglo XX Sindicalismo Socialismo Sociedad Civil Subjetividad Sujeto Tiempo Tradición Vida Cotidiana Vivienda

Argentina en el Espejo (Sujeto, Nación y Existencia en el Medio Siglo, 1900-1950)

marzo 3, 2023 ganz 1912

CLARA ALICIA JALIF DE BERTRANOU – Argentina en el Espejo (Sujeto, Nación y Existencia en el Medio Siglo, 1900-1950)

«Big Data» «Sociedad de Consumo» «Sociedad Digital» Adaptación América Latina Arte China Cine Consumismo Consumo Corea Corporativismo Creatividad Cultura de Masas Distribución Entretenimiento Estados Unidos Estética Geopolítica Globalización Homogeneización Identidad Ideología India Industria Cultural Informática Internet Islam Japón Literatura Manipulación Mediática Medios de Comunicación Mercado Mercado Mundial Moda Música Opinión Pública Planificación Poder Corporativo Redes Sociales Sociología Tecnología Televisión Universalidad Videojuegos

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febrero 26, 2023 ganz 1912

FRÉDÉRIC MARTEL – Cultura Mainstream (Cómo Nacen los Fenómenos de Masas)

«Progresismo» Adaptación Arte Causalidad Comprensión Contingencia Contradicción Cultura Discurso Experiencia Ficción Filosofía de la Historia Fuentes de Documentación Funciones Sociales del Lenguaje Historia Historia Universal Historicismo Historiografía Homogeneización Identidad Ideología Incertidumbre Instrumentalismo Interpretación Legitimidad Lenguaje Materialismo Histórico Memoria Colectiva Modernidad Narrativa Objetividad Observación Percepción Pluralismo Poder Postmodernidad Pragmatismo Progreso Realismo Representaciones Significado Subjetividad Temporalidad Teoría Crítica Verdad White, Hayden

La Historia Según la Nueva Filosofía de la Historia

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«Sociedad Digital» Aprendizaje Autonomía Comprensión Conocimiento Humano Currículo Desigualdad Social Didáctica Diferencia Diversidad Cultural Docencia Educación Emociones Enseñanza Escuela Estigmatización Social Ética Evaluación Experiencia Familia Holismo Homogeneización Igualdad Inclusión Infancia Información Instrumentalismo Justicia Social Mercantilización Métodos Cualitativos Métodos Cuantitativos Multiculturalismo Particularidad Pedagogía Pensamiento Crítico Pluralismo Poder Políticas Educativas Racionalidad Reflexividad Resistencia Retroalimentación Saber Sociedad Sociología de la Educación Tecnocracia

Temas Clave de la Evaluación de la Educación Básica

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El Poder (Para una Historia de la Filosofía Política Moderna)

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El Mundo Relativista

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