/*/* */

Biblioteca Digital

La reproductibilidad técnica bajo cualquiera de sus múltiples formas no "mata" al libro ni a la lectura sino que la fomenta.

Categoría: Idealismo

Adaptación Amor Comunicación Cultura Emociones Ensayo Entendimiento Experiencia Familia Felicidad Historia Humanidad Idealismo Identidad Interacción Social Irracionalidad Libertad Literatura Medios de Comunicación Narrativa Progreso Psicología Relaciones Sociales Sociedad Sociología Temporalidad Universalidad Vida Cotidiana

Enamoramiento y Amor

diciembre 6, 2023 ganz 1912

FRANCESCO ALBERONI – Enamoramiento y Amor «Enamoramiento y Amor» de Francesco Alberoni es un clásico que explora las complejidades de…

Abstracción Arte Belleza Burguesía Cambio Social Capitalismo Causa-Efecto Causalidad Ciencia Clases Sociales Comprensión Comunismo Conciencia Conciencia Social Conocimiento Humano Contenido Contradicción Crisis Ambiental Cultura Descartes Desigualdad Social Dialéctica Dictadura del Proletariado Dios Empirismo Engels Epistemología Esclavismo Esencia Espacio Estado Estética Estructura Estructura de la Realidad Ética Existencia Explotación Filosofía Filosofía Africana Filosofía Clásica Alemana Filosofía Oriental Filosofía Presocrática Forma Fuerzas Productivas Geografía Hegel Historia Historia de la Filosofía Humanidad Idealismo Imperialismo Individuo Kant Ley Liberación Humana Liberación Nacional Libertad Lucha de Clases Mal Manuales Marx Marxismo Marxismo-Leninismo Materia Materialidad Materialismo Materialismo Dialéctico Materialismo Histórico Metafísica Modos de Producción Moralidad Movimiento Multiculturalismo Nación Necesidad Negación Neocolonialismo Ontología Opresión Pedagogía Platón Población Práctica Progreso Proletariado Pueblo Racionalismo Realidad Relaciones de Producción Religión Revolución Sentido Ser Humano Socialismo Sociedad Superestructura Técnica Tiempo Unión Soviética Universalidad Universo Verdad

Manual de Filosofía

agosto 4, 2023 ganz 1912

VÍCTOR AFANASIEV – Manual de Filosofía El «Manual de Filosofía» de Víctor Afanasiev es una obra exhaustiva y accesible que…

Adam Smith Antigua Grecia Antigua Roma Antigüedad Aristóteles Arte Bacon Baudelaire Belleza Berkeley Cervantes Cicerón Comprensión Cosmología Da Vinci Diderot Dostoievski Edgar Allan Poe Epicuro Escultura Estética Estoicos Evolución Fichte Filosofía Filosofía de la Edad Media Gusto Hegel Historia Universal Hobbes Humanidad Hume Idealismo Kant Leibniz Locke Metafísica Miguel Ángel Misticismo Mitología Modernismo Moralidad Música Naturalismo Nietzsche Percepción Pintura Platón Plotino Poesía Proudhon Renacimiento Representaciones Romanticismo Saint-Simon San Agustín Santo Tomás de Aquino Schelling Schiller Schopenhauer Séneca Shakespeare Siglo XX Simbolismo Sócrates Teología Tolstoi Tragedia Unión Soviética Virtud William James

Historia de la Estética

agosto 2, 2023 ganz 1912

RAYMOND BAYER – Historia de la Estética «Historia de la Estética» de Raymond Bayer es una obra monumental que abarca…

«Cosa en Sí» «Espíritu Absoluto» «Fenomenología del Espíritu» «Saber Absoluto» Abstracción Antigua Grecia Antigua Roma Arte Autoconciencia Autoconocimiento Cambio Social Certeza Comprensión Concepto Conciencia Conocimiento Humano Contingencia Contradicción Cristianismo Devenir Dialéctica Epistemología Escepticismo Ética Experiencia Fenómeno Filosofía Filosofía Clásica Alemana Filosofía Contemporánea Filosofía de la Historia Filosofía de la Lógica Filosofía de la Religión Filosofía del Lenguaje Filosofía Política Fragmentación Genealogía Hegel Hermenéutica Historia Historia Intelectual Idealismo Ilustración Individualidad Interpretación Inversión Lenguaje Libertad Lógica Modernidad Moralidad Objetividad Percepción Razón Reconocimiento Reflexividad Religión Natural Sentido Siglo XXI Subjetividad Totalidad Universalidad Verdad

Actualidad Hermenéutica del »Saber Absoluto»

julio 27, 2023 ganz 1912

ÓSCAR CUBO UGARTE – Actualidad Hermenéutica del »Saber Absoluto» (Lectura de la »Fenomenología del Espíritu» de Hegel) «Actualidad Hermenéutica del…

«Sociedad del Conocimiento» Acción Autonomía Cambio Social Ciudadanía Concientización Conocimiento Humano Creatividad Cultura Currículo Deshumanización Dialéctica Docencia Educación Emancipación Epistemología Escuela Escuela de Fráncfort Estado Ética Filosofía de la Educación Idealismo Igualdad Inclusión Individualidad Instrumentalismo Justicia Social Kant Liberación Humana Libertad Marxismo Mercado de Trabajo Moralidad Opresión Paulo Freire Pedagogía Pensamiento Crítico Poder Políticas Educativas Práctica Praxis Razón Reconocimiento Reflexividad Rousseau Técnica Tecnología Teoría Crítica Trabajo Virtud

Crítica de las Razones de Educar

mayo 9, 2023 ganz 1912

CARLOS A. CULLEN – Crítica de las Razones de Educar (Temas de Filosofía de la Educación) En «Crítica de las…

«Fenomenología del Espíritu» Abstracción Alienación Amor Biografía Ciudadanía Concepto Contradicción Cristianismo Derecho Natural Desigualdad Social Dialéctica Dinero División Social del Trabajo Economía Política Empirismo Estado Estructura Social Ética Experiencia Filosofía Filosofía Clásica Alemana Filosofía de la Religión Filosofía del Derecho Filosofía del Espíritu Filosofía Política Hegel Historia Historia Conceptual Historia Intelectual Hobbes Idealismo Identidad Ilustración Individualidad Kant Libertad Locke Metafísica Modernidad Organización Social Pobreza Poder Posesión Praxis Propiedad Razón Realización Romanticismo Sociedad Sociedad Civil Teleología Trabajo

La Filosofía Social y Política de Hegel

abril 19, 2023 ganz 1912

JULIO DE ZAN – La Filosofía Social y Política de Hegel (Trabajo y Propiedad en la Filosofía Práctica) «La Filosofía…

«Cosa en Sí» Angustia Antigüedad Aristóteles Ciencia Comprensión Conocimiento Humano Cristianismo Cultura Occidental Deontologismo Descartes Dialéctica Dilthey Empirismo Epistemología Estética Ética Existencia Fenomenología Filosofía Antigua Filosofía de la Edad Media Filosofía Griega Filosofía Moral Hegel Heidegger Heráclito Historia de la Filosofía Hume Husserl Idea de Nada Idealismo Idealismo Trascendental Inmanencia Intuicionismo Juicio Kant Leibniz Libertad Locke Lógica Materia Metafísica Modernidad Moralidad Movimiento Ontología Parménides Percepción Platón Racionalismo Realidad Realismo Santo Tomás de Aquino Ser Sócrates Sustancia Teología Universalidad Utilitarismo Verdad Virtud Wittgenstein

Lecciones Preliminares de Filosofía

abril 13, 2023 ganz 1912

MANUEL GARCÍA MORENTE – Lecciones Preliminares de Filosofía «Lecciones Preliminares de Filosofía» de Manuel García Morente es un libro que…

Abstracción Acción Alma Antigua Grecia Antigüedad Antropología Aristóteles Biografía Causa-Efecto Causalidad Ciencias Naturales Ciencias Sociales Ciudades-Estado Conocimiento Humano Cosmología Cristianismo Cultura Occidental Deducción Deseo Divinidad Empirismo Epistemología Esencia Estado Ética Existencia Experiencia Felicidad Filosofía Antigua Filosofía de la Edad Media Filosofía Griega Filosofía Moral Filosofía Política Física Forma Gnoseología Gobierno Historia de la Filosofía Historia Intelectual Idealismo Inducción Justicia Lógica Metafísica Modernidad Moralidad Movimiento Naturaleza Naturaleza Humana Observación Ontología Percepción Platón Pragmatismo Psicología Razón Realidad Saber Ser Occidental Sócrates Sustancia Verdad Virtud

Platón y Aristóteles

abril 6, 2023 ganz 1912

GEMMA FERRER & CLARA GOMIS – Platón y Aristóteles El libro «Platón y Aristóteles» de Gemma Ferrer y Clara Gomis…

You missed

Absoluto Agnosticismo Antigua Grecia Antropología Aristóteles Ateísmo Autoridad Averroes Cicerón Ciencia Moderna Conocimiento Humano Contingencia Creencia Cristianismo Cristianismo Primitivo Cultura Occidental Deseo Dios Divinidad Dogmatismo Edad Media Ente Especulación Esperanza Espiritualidad Existencia Experiencia Feuerbach Filosofía Contemporánea Filosofía de la Religión Filosofía Presocrática Finitud Grondin, Jean Hegel Heidegger Helenismo Hermenéutica Humanidad Ideología Inmortalidad Instituciones Interpelación Intuición Kant Kierkegaard Lenguaje Libertad Libre Albedrío Magia Mal Marx Metafísica Misterio Modernidad Modernización Moralidad Muerte Naturaleza Humana Necesidad Nominalismo Pascal Platón Pluralismo Política Práctica Racionalidad Razón Religión Representaciones Ritual Sagrado y Profano San Agustín Santo Tomás de Aquino Schelling Schleiermacher, Friedrich Secularización Sentido Ser Humano Significado Simbolismo Spinoza Teología Tradición Trascendentalidad Universalidad Verdad Virtud

La Filosofía de la Religión

agosto 24, 2026 ganz 1912
«Cosa en Sí» Aristóteles Averroes Avicena Causa-Efecto Causalidad Conocimiento Humano Cristianismo Derrida Descartes Dialéctica Dios Divinidad Ente Escolástica Existencia Fenómeno Fichte Filosofía Contemporánea Filosofía de la Edad Media Filosofía de la Religión Gadamer Grondin, Jean Hegel Heidegger Hermenéutica Hipótesis Idealismo Kant Leibniz Levinas Libertad Metafísica Muerte Neoplatonismo Nihilismo Objeto Ontología Parménides Platón Plotino Poesía Racionalidad Razón Realidad San Agustín Santo Tomás de Aquino Sartre Schelling Sentido Ser Sofismo Spinoza Sujeto Teología Trascendentalidad Verdad

Introducción a la Metafísica

agosto 24, 2026 ganz 1912
«Banalidad del Mal» «Solución Final» Alemania Autonomía Autoritarismo Bélgica Bulgaria Burocracia Ciudadanía Deshumanización Dinamarca Ética Filosofía Moral Filosofía Política Francia Grecia Hannah Arendt Holanda Holocausto Hungría I$rael Italia Justicia Legalidad Legitimidad Memoria Colectiva Moralidad Nazismo Pensamiento Crítico Política Racionalidad Instrumental Responsabilidad Rumania S10n15m0 Teoría Política Totalitarismo Yugoslavia

Eichmann en Jerusalén

agosto 24, 2026 ganz 1912
«Ser y Tiempo» Arte Autonomía Ciencia Conciencia Conocimiento Humano Cristianismo Culpa Desocultamiento Dios Ente Epistemología Esencia Filosofía de la Técnica Física Contemporánea Heidegger Historia Hombre Información Instrumentalismo Lenguaje Libertad Medios de Comunicación Melancolía Modernidad Moralidad Naturaleza Naturaleza Humana Ortega y Gasset Praxis Progreso Psiquiatría Racionalidad Instrumental Recursos Naturales Ser Técnica Tecnología Temporalidad Universidad Verdad

Heidegger y la Época Técnica

agosto 24, 2026 ganz 1912