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Categoría: Iusnaturalismo

Alienación Autoridad Democracia Derecho Natural Derechos Humanos Descartes Divinidad Escoto Estado Filosofía de la Edad Media Filosofía del Derecho Filosofía Moral Filosofía Política Gobierno Hobbes Individuo Iusnaturalismo Justicia Kant Legitimidad Ley Libertad Lutero Modernidad Monarquías Ockham Poder Poder Político Rousseau Sartre Soberanía Spinoza Teología

La Estructura de la Filosofía Política Moderna

marzo 25, 2023 ganz 1912

ANDRÉ DE MURALT – La Estructura de la Filosofía Política Moderna (Orígenes Medievales en Escoto, Ockham y Suárez)

«Contrato Social» «Leviatán» Acumulación Alienación Autoritarismo Capitalismo Clases Sociales Comunidad Consumismo Contractualismo Creencia Democracia Derecho Natural Desigualdad Social Estado Filosofía del Derecho Filosofía Política Historia Intelectual Hobbes Ideología Igualdad Individualismo Individuo Iusnaturalismo Justicia Social Liberalismo Libertad Locke Mercado Meritocracia Modernidad Moralidad Orden Organización Social Poder Propiedad Privada Recursos Naturales Riqueza Seguridad Sociedad Solidaridad Colectiva Sufragio Superexplotación Teoría Política Violencia

La Teoría Política del Individualismo Posesivo

marzo 6, 2023 ganz 1912

CRAWFORD BROUGH MACPHERSON – La Teoría Política del Individualismo Posesivo (De Hobbes a Locke)

Ciencia Jurídica Cultura Derecho Derechos Humanos Dogmática Jurídica Economía Empirismo Epistemología Estado Filosofía del Derecho Filosofía Moral Hans Kelsen Hegel Historia de la Teoría Humanismo Igualdad Individuo Interpretación Iusnaturalismo Jurisprudencia Justicia Kant Legalidad Legitimidad Ley Liberalismo Libertad Marx Moralidad Normas Ontología Política Positivismo Jurídico Realismo Socialismo Sociedad Civil Subjetividad Teoría Pura del Derecho Universalidad Validez

Tratado General de Filosofía del Derecho

enero 23, 2023 ganz 1912

LUIS RECASENS SICHES – Tratado General de Filosofía del Derecho

«Contrato Social» «Leviatán» Absolutismo Autoridad Centralismo Ciudadanía Conflicto Contractualismo Derechos Humanos Estado Ética Filosofía del Derecho Filosofía Moral Filosofía Política Gobierno Guerra Civil Hobbes Iusnaturalismo Legitimidad Liberalismo Libertad Modernidad Orden Paz Poder Poder Político Seguridad Soberanía Sociedad Civil Teoría Política Terror Violencia

Thomas Hobbes y el Estado Absoluto, del Estado de Razón al Estado de Terror

enero 17, 2023 ganz 1912

JUAN DAVID RAMÍREZ ECHEVERRI – Thomas Hobbes y el Estado Absoluto, del Estado de Razón al Estado de Terror

«Contrato Social» «Leviatán» Absolutismo Autoridad Autoritarismo Biografía Caos Centralismo Conflicto Contractualismo Dios Estado Ética Filosofía Política Gobierno Civil Guerra Héroes Historia Intelectual Hobbes Individuo Inglaterra Iusnaturalismo Legitimidad Lenguaje Ley Locke Maquiavelo Modernidad Paz Poder Poder Político Propiedad Racionalidad Religión Representación Política Rousseau Secularización Seguridad Siglo XVII Soberanía Sociedad Civil Teoría Política

Hobbes y el Pensamiento Político Moderno

enero 4, 2023 ganz 1912

YVES CHARLES ZARKA – Hobbes y el Pensamiento Político Moderno

«Contrato Social» «El Capital» «El Príncipe» Aristóteles Capitalismo Carl Schmitt Ciencia Política Cinismo Ciudadanía Corrupción Crítica Social Democracia Derecho Desigualdad Social Estado Estados Unidos Estructura Social Ética Explotación Filosofía Política Gobierno Hegel Historia Historia Intelectual Hobbes Ideología de Género Instituciones Iusnaturalismo Justicia Legitimidad Libertad Liderazgo Lucha de Clases Maquiavelo Marx Marxismo Modernidad Movimientos Sociales Naturaleza Humana Organización Social Platón Poder Poder Político Política Pragmatismo Relaciones Internacionales Representación Política Representatividad República Rousseau Sistema Político Soberanía Sociología Política Spinoza Teoría Política Venezuela

Pensar la Política Desde los Clásicos

diciembre 31, 2022 ganz 1912

TOMÁS VÁRNAGY – Pensar la Política Desde los Clásicos

«Bien Común» Antigüedad Aristóteles Ciudadanía Comunitarismo Contractualismo Democracia Derecho Derechos Humanos Distribución Estado Ética Feminismo Filosofía Política Globalización Gobierno Igualdad Iusnaturalismo Justicia Liberalismo Libertad Marxismo Modernidad Nacionalismo Platón Pluralismo Poder Poder Global Poder Político Populismo Público y Privado República Soberanía Socialismo Teoría Política Utilitarismo

La Filosofía Política

diciembre 31, 2022 ganz 1912

SALVATORE VECA – La Filosofía Política

Adaptación Antigüedad Aristóteles Autoridad Cambio Social Ciencia Ciencia Jurídica Conducta Constitucionalismo Delito Derecho Natural Derechos Humanos Distribución Estado Filosofía del Derecho Globalización Hegel Historia Comparada Historia Conceptual Historia Intelectual Interpretación Iusnaturalismo Jurisprudencia Justicia Kant Legalidad Legitimidad Ley Libertad Modernidad Moralidad Naturalismo Normas Persona Positivismo Jurídico Realismo Revolución Santo Tomás de Aquino Sociedad Sujeto Jurídico Tecnología

Teoría del Derecho

octubre 2, 2022 ganz 1912

MÁXIMO PACHECO GÓMEZ – Teoría del Derecho

«Círculo de Viena» «Contrato Social» Berkeley Biografía Burguesía Conocimiento Humano Contractualismo Democracia Derecho Natural Educación Empirismo Entendimiento Epistemología Escolástica Estado Experiencia Filosofía Filosofía de la Mente Filosofía del Derecho Filosofía Política Historia Intelectual Hume Ilustración Interacción Social Iusnaturalismo Legitimidad Liberalismo Libertad Locke Mente Modernidad Naturaleza Humana Percepción Personalidad Poder Político Propiedad Psicología Racionalismo Reforma Siglo XVII

Locke (La Mente en una «Tabula Rasa»)

julio 16, 2022 ganz 1912

SERGI AGUILAR – Locke (La Mente en una «Tabula Rasa»)

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Outsiders (Hacia una Sociología de la Desviación)

mayo 13, 2026 ganz 1912
Ahorro Capitalismo Comercio Internacional Competencia Comportamiento Concentración de Capital Consumo Crecimiento Económico Crisis Capitalistas Cuentas Nacionales Demanda Agregada Desempleo Desigualdad Social Deuda Externa Distribución Divisas Economía Economía Neoclásica Economía Ortodoxa Empresas Multinacionales Escasez Estado Externalidades Globalización Gobierno Ideología Ideología Fascista-Liberal Inflación Instituciones Intervencionismo Inversión Keynes Liberalismo Macroeconomía Mercado Mercado Mundial Microeconomía Moneda Monopolio Neoliberalismo Oferta y Demanda Oligopolio Poder Económico Política Económica Precios Producción Social Producto Bruto Interno Regulación Relación Centro-Periferia Riqueza Salario Sistema Fiscal Sistema Monetario Sociedad Subjetividad Tasa de Interés Tipo de Cambio Trabajo Utilidades

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mayo 12, 2026 ganz 1912
Beneficio Capital Capitalismo Capitalismo Financiero Ciencias Sociales Circulación Comercio Internacional Competencia Comportamiento Consumo Crecimiento Económico Crédito Crisis Capitalistas Cuentas Nacionales Desempleo Desigualdad Social Deuda Externa Dinero Distribución Economía Economía Neoclásica Economía Ortodoxa Empresas Multinacionales Escasez Estado Externalidades Globalización Ideología Fascista-Liberal Inflación Innovación Intervencionismo Inversión Keynes Liberalismo Macroeconomía Manuales Mercado Microeconomía Moneda Monopolio Neoliberalismo Oferta y Demanda Oligopolio Organización Social Pobreza Poder Poder Económico Política Económica Precios Producción Social Producto Bruto Interno Regulación Riqueza Sistema Fiscal Sistema Monetario Tasa de Interés Tipo de Cambio Utilidades

Economía, Principios y Aplicaciones

mayo 12, 2026 ganz 1912
Alienación Antropología Autocrítica Autoritarismo Cambio Social Capitalismo Concentración de Capital Cristianismo Crítica Social Deshumanización Desigualdad Social Dialéctica Dominación Emancipación Espiritualidad Estado Estructura Ética Existencia Experiencia Explotación Filosofía Social Historia Intelectual Ideología Iglesia Católica Injusticia Instituciones Interpelación Interpretación Justicia Social Legitimidad Lógica Dialéctica Lucha de Clases Marx Marxismo Materialidad Materialismo Dialéctico Materialismo Histórico Modernidad Movimiento Obrero Movimientos Sociales Opresión Orden Poder Relaciones de Producción Religión Teología Trabajo Alienado Tradición

Introducción Crítica al Marxismo

mayo 10, 2026 ganz 1912