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Biblioteca Digital

La reproductibilidad técnica bajo cualquiera de sus múltiples formas no "mata" al libro ni a la lectura sino que la fomenta.

Categoría: Empatía

«Sociedad Digital» Adolescencia Aprendizaje Cambio Social Comportamiento Comprensión Comunicación Social Conciencia Creatividad Currículo Didáctica Diversidad Cultural Docencia Educación Emociones Empatía Enseñanza Entendimiento Escuela Ética Evaluación Funciones Sociales del Lenguaje Igualdad Inclusión Infancia Informática Innovación Instituciones Justicia Libertad Lingüística Moralidad Motivación Multiculturalismo Niñez Pedagogía Pensamiento Crítico Planificación Práctica Psicología Cognitiva Reflexividad Sociedad de la Información Sociología de la Educación Tecnología

La Tarea Docente

octubre 30, 2022 ganz 1912

SUSANA AVOLIO DE COLS – La Tarea Docente En «La Tarea Docente», Susana Avolio de Cols aborda con profundidad y…

«Aldea Global» «Bien Común» Adaptación Cambio Climático Ciudadanía Cohesión Comunidad Conflicto consenso Cosmopolitismo Crisis Ambiental Democracia Derechos Humanos Desigualdad Social Discriminación Diversidad Cultural Educación Emociones Empatía Estado-Nación Ética Etnia Etnocentrismo Europa Exclusión Social Familia Filosofía Política Fragmentación Funciones Sociales del Lenguaje Geografía Globalismo Globalización Historia Política Humanidad Identidad Igualdad Inclusión Instituciones Justicia Social Libertad Memoria Colectiva Moralidad Multiculturalismo Nación Nacionalismo Opresión Patriotismo Pluralismo Política Pragmatismo Regionalización Relaciones Internacionales República Siglo XXI Soberanía Sociedad Civil Solidaridad Colectiva Teoría Política Territorio Tradición Universalidad

Cosmopolitas o Patriotas

agosto 5, 2022 ganz 1912

MARTHA NUSSBAUM; RICHARD RORTY; GIAN ENRICO RUSCONI & MAURIZIO VIROLI – Cosmpolitas o Patriotas Hay preguntas cuya persistencia constituye, en…

«Dasein» «Muerte de Dios» Alienación Amor Autenticidad Ciudadanía Comprensión Comunidad Conciencia Desigualdad Social Discurso Educación Emociones Empatía Ensayo Ética Existencia Experiencia Ficción Filosofía Filosofía Contemporánea Filosofía de la Cultura Filosofía del Lenguaje Filosofía Política Fragmentación Funciones Sociales del Lenguaje Heidegger Humanidad Humanismo Inclusión Individualismo Instrumentalismo Lenguaje Libertad Literatura Modernidad Narrativa Naturaleza Humana Nietzsche Nihilismo Ontología Percepción Poesía Progreso Racionalidad Realidad Reflexividad Relaciones Sociales Religión Salud Mental Sartre Sentido Ser Humano Significado Simbolismo Soledad Solidaridad Colectiva Subjetividad Técnica Tecnología Tiempo Tradición Trascendentalidad Utilitarismo Vida Cotidiana Virtualidad

El Abandono del Mundo

julio 14, 2022 ganz 1912

SAMUEL MANUEL CABANCHIK – El Abandono del Mundo En «El Abandono del Mundo», Samuel Manuel Cabanchik se sumerge en una…

Antropología Autoconocimiento Autonomía Autorrealización Comprensión Creatividad Cuerpo Cultura Deseo Discurso Diversidad Cultural Emociones Empatía Estigmatización Social Estudio de Casos Estudios Culturales Experiencia Humanismo Identidad Imaginación Inclusión Individualidad Instituciones Interacción Social Internalización Lacan Marco Teórico Medicina Muerte Narrativa Olvido Percepción Psicoanálisis Psicología Relaciones Sociales Representaciones Representaciones Sociales Salud Salud Mental Significado Simbolismo Sociedad Sociología Subjetividad Sujeto Tecnología Temporalidad Vejez

Identidad y Envejecimiento

julio 3, 2022 ganz 1912

RICARDO IACUB – Identidad y Envejecimiento «Identidad y Envejecimiento», escrito por Ricardo Iacub, se presenta como un aporte fundamental dentro…

«Espíritu Absoluto» «Fenomenología del Espíritu» Collingwood Comprensión Dialéctica Discurso Empatía Entendimiento Epistemología Filosofía de la Historia Filosofía del Espíritu Hegel Historia Historicismo Idealismo Libertad Metafísica Razón Significado Subjetividad Teleología Temporalidad Teología Universalidad

El Historicismo Idealista, Hegel y Collingwood

mayo 29, 2022 ganz 1912

RODRIGO DÍAZ MALDONADO – El Historicismo Idealista, Hegel y Collingwood (Ensayo en torno al Significado del Discurso Histórico)

«Big Data» «Postverdad» Algoritmo Autonomía Cambio Climático Cerebro Ciencia Ciencia Moderna Ciencia Política Ciencias Sociales Cientificismo Comportamiento Comprensión Comunicación Conducta Conocimiento Humano Crisis Políticas Democracia Deshumanización Desigualdad Social Emociones Empatía Ética Experiencia Globalización Humanismo Identidad Individualidad Información Informática Inteligencia Artificial Investigación Social Legitimidad Literatura Medicina Neurociencias Pensamiento Científico Pensamiento Crítico Poder Global Privacidad Pseudociencia Psicoanálisis Psicología Psiquiatría Reflexividad Saber y Verdad Ser Humano Sociología Política Subjetividad Sujeto Técnica Tecnología Teoría Política Teoría Social Vida Cotidiana

Las Ciencias Inhumanas

enero 25, 2022 ganz 1912

GUSTAVO DESSAL – Las Ciencias Inhumanas DESCARGA:

«Sociedad Digital» Ansiedad Comprensión Cultura Cultura Occidental Emociones Empatía Ensayo Epistolario Esperanza Existencia Experiencia Filosofía Identidad Literatura Narrativa Pandemia Psicoanálisis Redes Sociales Reflexividad Resistencia Salud Mental Sociología Sujeto Tecnología Trabajo Inmaterial Vida Cotidiana Virtualidad

Frágiles (Cartas sobre la Ansiedad y la Esperanza en la Nueva Cultura)

enero 8, 2022 ganz 1912

REMEDIOS ZAFRA – Frágiles (Cartas sobre la Ansiedad y la Esperanza en la Nueva Cultura) DESCARGA:

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Absoluto Agnosticismo Antigua Grecia Antropología Aristóteles Ateísmo Autoridad Averroes Cicerón Ciencia Moderna Conocimiento Humano Contingencia Creencia Cristianismo Cristianismo Primitivo Cultura Occidental Deseo Dios Divinidad Dogmatismo Edad Media Ente Especulación Esperanza Espiritualidad Existencia Experiencia Feuerbach Filosofía Contemporánea Filosofía de la Religión Filosofía Presocrática Finitud Grondin, Jean Hegel Heidegger Helenismo Hermenéutica Humanidad Ideología Inmortalidad Instituciones Interpelación Intuición Kant Kierkegaard Lenguaje Libertad Libre Albedrío Magia Mal Marx Metafísica Misterio Modernidad Modernización Moralidad Muerte Naturaleza Humana Necesidad Nominalismo Pascal Platón Pluralismo Política Práctica Racionalidad Razón Religión Representaciones Ritual Sagrado y Profano San Agustín Santo Tomás de Aquino Schelling Schleiermacher, Friedrich Secularización Sentido Ser Humano Significado Simbolismo Spinoza Teología Tradición Trascendentalidad Universalidad Verdad Virtud

La Filosofía de la Religión

agosto 24, 2026 ganz 1912
«Cosa en Sí» Aristóteles Averroes Avicena Causa-Efecto Causalidad Conocimiento Humano Cristianismo Derrida Descartes Dialéctica Dios Divinidad Ente Escolástica Existencia Fenómeno Fichte Filosofía Contemporánea Filosofía de la Edad Media Filosofía de la Religión Gadamer Grondin, Jean Hegel Heidegger Hermenéutica Hipótesis Idealismo Kant Leibniz Levinas Libertad Metafísica Muerte Neoplatonismo Nihilismo Objeto Ontología Parménides Platón Plotino Poesía Racionalidad Razón Realidad San Agustín Santo Tomás de Aquino Sartre Schelling Sentido Ser Sofismo Spinoza Sujeto Teología Trascendentalidad Verdad

Introducción a la Metafísica

agosto 24, 2026 ganz 1912
«Banalidad del Mal» «Solución Final» Alemania Autonomía Autoritarismo Bélgica Bulgaria Burocracia Ciudadanía Deshumanización Dinamarca Ética Filosofía Moral Filosofía Política Francia Grecia Hannah Arendt Holanda Holocausto Hungría I$rael Italia Justicia Legalidad Legitimidad Memoria Colectiva Moralidad Nazismo Pensamiento Crítico Política Racionalidad Instrumental Responsabilidad Rumania S10n15m0 Teoría Política Totalitarismo Yugoslavia

Eichmann en Jerusalén

agosto 24, 2026 ganz 1912
«Ser y Tiempo» Arte Autonomía Ciencia Conciencia Conocimiento Humano Cristianismo Culpa Desocultamiento Dios Ente Epistemología Esencia Filosofía de la Técnica Física Contemporánea Heidegger Historia Hombre Información Instrumentalismo Lenguaje Libertad Medios de Comunicación Melancolía Modernidad Moralidad Naturaleza Naturaleza Humana Ortega y Gasset Praxis Progreso Psiquiatría Racionalidad Instrumental Recursos Naturales Ser Técnica Tecnología Temporalidad Universidad Verdad

Heidegger y la Época Técnica

agosto 24, 2026 ganz 1912