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Categoría: Carl Schmitt

Arte Cambio Social Carl Schmitt Ciencia Comprensión Conciencia Dialéctica Emociones Especulación Estética Fichte Filosofía Clásica Alemana Filosofía de la Historia Hegel Historia Historia Conceptual Historia Intelectual Idealismo Ilustración Imaginación Kant Libertad Literatura Modernidad Naturaleza Naturaleza Humana Poesía Racionalismo Revolución Francesa Romanticismo Alemán Schelling Siglo XIX Subjetividad Temporalidad Tiempo Walter Benjamin

El Fondo de la Historia

diciembre 11, 2023 ganz 1912

A. CARRASCO CONDE & A. GÓMEZ RAMOS – El Fondo de la Historia (Estudios sobre Idealismo Alemán y Romanticismo) «El…

«Razón de Estado» Althusser Antonio Negri Autoridad Autoritarismo Carl Schmitt Ciudadanía Constitucionalismo Democracia Radical Derecho Dominación Emancipación Exclusión Social Filosofía Política Foucault Hannah Arendt Igualdad Injusticia Justicia Social Legalidad Libertad Maquiavelo Marx Movimientos Sociales Opresión Orden Poder Político Protesta Popular Resistencia Revolución Teoría Política

Constitución y Resistencia, Ensayos de Teoría Democrática Radical

febrero 7, 2023 ganz 1912

MIGUEL VATTER – Constitución y Resistencia, Ensayos de Teoría Democrática Radical

«Guerra Fría» «Ser y Tiempo» Biografía Carl Schmitt Crítica Social Emancipación Ética Existencialismo Experiencia Fenomenología Filosofía Filosofía Contemporánea Filosofía de la Historia Filosofía Política Hannah Arendt Hans Jonas Heidegger Historia Intelectual Liberación Humana Lógica Löwith Marcuse Marxismo Medio Ambiente Nazismo Nihilismo Schiller Segunda Guerra Mundial Tecnología Totalitarismo

Los Hijos de Heidegger

febrero 6, 2023 ganz 1912

RICHARD WOLIN – Los Hijos de Heidegger (Hannah Arendt, Karl Löwith, Hans Jonas y Herbert Marcuse)

«Contrato Social» «El Capital» «El Príncipe» Aristóteles Capitalismo Carl Schmitt Ciencia Política Cinismo Ciudadanía Corrupción Crítica Social Democracia Derecho Desigualdad Social Estado Estados Unidos Estructura Social Ética Explotación Filosofía Política Gobierno Hegel Historia Historia Intelectual Hobbes Ideología de Género Instituciones Iusnaturalismo Justicia Legitimidad Libertad Liderazgo Lucha de Clases Maquiavelo Marx Marxismo Modernidad Movimientos Sociales Naturaleza Humana Organización Social Platón Poder Poder Político Política Pragmatismo Relaciones Internacionales Representación Política Representatividad República Rousseau Sistema Político Soberanía Sociología Política Spinoza Teoría Política Venezuela

Pensar la Política Desde los Clásicos

diciembre 31, 2022 ganz 1912

TOMÁS VÁRNAGY – Pensar la Política Desde los Clásicos

Antigüedad Carl Schmitt Ciencia Civilización Comprensión Conflicto Conocimiento Humano Cristianismo Cultura Cultura Occidental Desigualdad Social Dialéctica Diversidad Cultural Dogmatismo Entendimiento Escepticismo Espiritualidad Estructura Social Ética Evolución Existencia Experiencia Filosofía Fragmentación Historia Humanismo Ideología Ilustración Imperialismo Instrumentalismo Interpretación Judaísmo Legitimidad Misticismo Mistificación Mitología Modernidad Narrativa Ontología Opresión Percepción Poder Politeísmo Política Progreso Psicoanálisis Racionalidad Razón Razón Histórica Reduccionismo Religión Revolución Copernicana Ritual Secularización Significado Simbolismo Surrealismo Teleología Teología Tiempo Trascendentalidad Universidad Violencia Walter Benjamin

Del Culto a la Cultura

diciembre 29, 2022 ganz 1912

JACOB TAUBES – Del Culto a la Cultura (Elementos para una Crítica de la Razón Histórica)

Antropología Arte Autodestrucción Biografía Biología Cambio Climático Carl Schmitt Civilización Conflicto Crisis Ambiental Cristianismo Cultura Cultura Occidental Decadencia Destino Determinismo Devenir Ecología Estudios Culturales Filosofía Filosofía de la Historia Filosofía Política Geopolítica Globalización Goethe Heidegger Heráclito Historia Historia Intelectual Historia Universal Historiografía Humanidad Huntington, Samuel Libertad Literatura Marxismo Matemáticas Modernidad Nazismo Nietzsche Primera Guerra Mundial Progreso Raza Religión Revolución Ser Occidental Sociología Spengler Técnica Tecnología Teleología Teoría Política Thomas Mann Toynbee

Spengler, Pensador de la Decadencia

agosto 8, 2022 ganz 1912

HORACIO CAGNI & VICENTE GONZALO MASSOT – Spengler, Pensador de la Decadencia El libro «Spengler, Pensador de la Decadencia», escrito…

«Leviatán» «Sociedad Digital» Absolutismo Antigua Grecia Antigua Roma Arte Autoridad Cambio Social Carl Schmitt Cohesión Comprensión Comunidad Creencia Cultura Democracia Derecho Diversidad Cultural Divinidad Dualismo Edad Media Ensayo Espiritualidad Estética Experiencia Filosofía Filosofía del Derecho Filosofía Política Fragmentación Historia Hobbes Homogeneización Humanidad Identidad Ideología Imaginario Social Instituciones Interacción Social Interpretación Jurisprudencia Justicia Kafka Legitimidad Ley Literatura Matemáticas Memoria Colectiva Metáfora Mitología Modernidad Moralidad Opinión Pública Orden Organización Social Percepción Poder Poder Simbólico Redes Sociales Regulación Relativismo Cultural Religión Renacimiento Representaciones Sociales Sagrado y Profano Secularización Significado Simbolismo Soberanía Teología Política Tradición Trascendentalidad Universalidad

Íconos de la Ley

agosto 2, 2022 ganz 1912

MASSIMO CACCIARI – Íconos de la Ley En «Íconos de la Ley», Massimo Cacciari explora la relación entre la ley,…

Capitalismo Carl Schmitt Ciudadanía Contradicción Democracia Derecho Natural Desigualdad Social Dialéctica Economía Política Estado Ética Filosofía del Derecho Filosofía Política Hannah Arendt Hegel Historia Intelectual Igualdad Individuo Justicia Social Kant Libertad Lucha de Clases Marx Materialismo Histórico Metafísica Modernidad Moralidad Opinión Pública Opresión Poder Poder Político Realización Representación Política República Revolución Sociedad Civil Sujeto Teoría Política Totalitarismo

Investigaciones Políticas (Hegel, Marx, Arendt)

mayo 21, 2022 ganz 1912

ROBERT FINE – Investigaciones Políticas (Hegel, Marx, Arendt)

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«Ciencia de la Lógica» «Cosa en Sí» «Fenomenología del Espíritu» Absoluto Autodeterminación Comprensión Concepto Conciencia Conflicto Conocimiento Humano Contradicción Devenir Dialéctica Diferencia Especulación Fenómeno Fichte Filosofía Clásica Alemana Filosofía de la Naturaleza Finitud Hegel Historia Intelectual Historicidad Idealismo Idealismo Absoluto Identidad Infinito Intuición Kant Libertad Marco Teórico Movimiento Necesidad Nóumeno Objetividad Particularidad Realidad Reconocimiento Schelling Subjetividad Superación Totalidad Universalidad

Diferencia entre el Sistema de Filosofía de Fichte y el de Schelling

noviembre 25, 2025 ganz 1912
América Latina Argentina Autonomía Autoridad Autoritarismo Brasil Capitalismo Carisma Centralismo Ciudadanía Clases Sociales Clientelismo Coerción Colonialismo Comportamiento Concentración de la Tierra Conquista de América Conservadurismo Democracia Dependencia Desigualdad Social Dictadura Dominación Élites Escuela Estado-Nación Estratificación Social Etnia Exclusión Social Explotación Extractivismo Familia Geopolítica Historia Comparada Historia Económica Historia Económica Argentina Historia Latinoamericana Historia Política Historia Social Identidad Iglesia Católica Imaginario Social Inclusión Industrialización Liberalismo Liderazgo Luchas Populares Materias Primas México Militarismo Modelo Agroexportador Naturalización de lo Social Oligarquía Organización Social Poder Raza Relación Centro-Periferia Reproducción Social Revoluciones de Independencia Sociedad Civil Sociología Política Tecnologías del Control Social Terratenientes Territorio Trabajo Vida Cotidiana Violencia

Orígenes del Autoritarismo en América Latina

noviembre 23, 2025 ganz 1912
Adaptación Alienación Alma Amor Antigua Grecia Antigua Roma Antiguo Egipto Antropología Arte Belleza Biología Cerebro Ciencia Civilización Cohesión Comportamiento Conciencia Conducta Cristianismo Primitivo Cuerpo Cultura Deseo Edad Media Emociones Empatía Esperanza Espiritualidad Estética Evolución Existencia Experiencia Familia Filosofía Fisiología Fragmentación Freud Funciones Sociales del Lenguaje Historia Natural Homosexualidad Imaginación Literatura Locura Mente Misterio Mitología Modernidad Naturaleza Naturaleza Humana Necesidad Neurociencias Otredad Ovidio Percepción Platón Poesía Psicología Química Renacimiento Romanticismo Ser Humano Sexualidad Shakespeare Siglo XIX Significado Simbolismo Subjetividad Supervivencia Tecnología Tiempo Tragedia

Una Historia Natural del Amor

octubre 24, 2025 ganz 1912
Autenticidad Autoconciencia Bauman Cambio Social Ciencias Sociales Comportamiento Comprensión Conciencia Social Conocimiento Humano Contradicción Crisis Capitalistas Crítica Social Deshumanización Desinformación Desmercantilización Desnaturalización Dialéctica Discurso Dominación Durkheim Emancipación Escuela de Fráncfort Ética Exclusión Social Existencialismo Experiencia Filosofía Social Funciones Sociales del Lenguaje Historicidad Husserl Ideología Ilustración Incertidumbre Instrumentalismo Interpretación Investigación Social Justicia Social Legitimidad Libertad Marx Mercantilización Modernidad Líquida Moralidad Naturaleza Humana Naturalización de lo Social Normas Objetividad Orden Pensamiento Crítico Poder Postmodernidad Racionalidad Reflexividad Relativismo Reproducción Social Sentido Común Sociedad de la Información Sociología Técnica Tecnocracia Tecnologías del Control Social Teleología Teoría de la Acción Social Verdad Violencia Weber

Para una Sociología Crítica

octubre 21, 2025 ganz 1912

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