Biblioteca Digital

La reproductibilidad técnica bajo cualquiera de sus múltiples formas no "mata" al libro ni a la lectura sino que la fomenta.

Categoría: Sarmiento

Aprendizaje Argentina Autoritarismo Ciudadanía Cultura Democracia Desarrollismo Dictadura Didáctica Docencia Educación Emancipación Enseñanza Escuela Estado Estética Gobierno Hegemonía Historia Historia Argentina Individualismo Kirchnerismo Lectura Menemismo Meritocracia Modernidad Nación Nacionalismo Pedagogía Peronismo Poder Políticas Educativas Positivismo Saber Sarmiento Siglo XIX Siglo XX Sindicalismo Socialización Sociedad Sociología de la Educación Tecnocracia Tecnología

Ceremonias en la Tormenta

diciembre 2, 2023 ganz 1912

MYRIAM SOUTHWELL – Ceremonias en la Tormenta (200 Años de Formación y Trabajo Docente en Argentina) “Ceremonias en la Tormenta:…

Aparatos Ideológicos de Estado Argentina Belgrano Cambio Social Centralismo Ciudadanía Civilización Conflicto Conocimiento Humano Conservadurismo Contrahegemonía Currículo Democracia Derechos Laborales Educación Élites Enseñanza Época Colonial Escolástica Escuela Estado-Nación Estratificación Social Ética Evangelismo Existencialismo Filosofía Filosofía Argentina Filosofía Política Hegemonía Historia Argentina Historia Cultural Historia Intelectual Humanismo Identidad Ideología Iglesia Católica Iluminismo Inclusión Instituciones Juan Manuel de Rosas Justicia Social Liberalismo Marxismo Modernidad Modernización Mundo Rural Mundo Urbano Nación Nacionalismo Narrativa Pedagogía Peronismo Poder Político Política Políticas Educativas Positivismo Propaganda Regionalización Revoluciones de Independencia Romanticismo Sarmiento Secularización Siglo XIX Siglo XX Sociología de la Educación Tecnocracia Teología Tradición Universidad

Educación, Filosofía y Política en la Argentina (1560-1960)

mayo 27, 2022 ganz 1912

JUAN CARLOS PABLO BALLESTEROS – Educación, Filosofía y Política en la Argentina (1560-1960) El libro “Educación, Filosofía y Política en…

You missed

«Contrato Social» «Muerte de Dios» «Superhombre» Acción Alma Amor Angustia Apariencia Aprendizaje Aristóteles Autenticidad Averroes Bergson Borges Carnap Certeza Conocimiento Humano Contradicción Cooperación Creencia Cristianismo Cuerpo Cultura Derechos Humanos Descartes Deseo Dios Eco, Umberto Educación Emociones Empirismo Entendimiento Escuela de Fráncfort Estado Ética Existencia Existencialismo Experiencia Felicidad Fenómeno Filosofía Filosofía Moral Filosofía Política Forma Fragmentación Galileo Giordano Bruno Globalización Gobierno Hegel Heidegger Hobbes Hume Idea de Nada Idealismo Ideología Incertidumbre Individualidad Información Inmortalidad Intuición Iusnaturalismo Juicio Justicia Kant Kierkegaard Lenguaje Libertad Locke Mal Maquiavelo Marx Materia Materialismo Histórico Mercado Metáfora Miedo Misterio Moralidad Muerte Nietzsche Normas Ocio Pedagogía Pensamiento Crítico Platón Positivismo Lógico Postmodernidad Racionalismo Razón Reflexividad Religión Renacimiento Revolución Copernicana Rousseau Russell Saber San Agustín Santo Tomás de Aquino Sartre Sentido Ser Humano Significado Sócrates Tiempo Tolerancia Universo Utopía Verdad Vida Cotidiana Voluntad Walter Benjamin Wittgenstein

La Filosofía (Una Invitación a Pensar)

enero 17, 2025 ganz 1912
«Sociedad Digital» Acción Colectiva Alienación Bourdieu Burocracia Cambio Social Capitalismo Ciencias Sociales Comportamiento Conciencia Social Creencia Democracia Descripción Desigualdad Social Desinformación Discurso Durkheim Economía Educación Emancipación Emociones Estado Estructura Social Evolución Exclusión Social Funciones Sociales del Lenguaje Globalización Habitus Información Instituciones Interacción Social Interpretación Legitimidad Lenguaje Lingüística Materialidad Metodología de la Investigación Movimientos Sociales Narrativa Normalidad Normas Objetividad Orden Organización Social Percepción Pluralismo Pobreza Poder Corporativo Racionalidad Realidad Realismo Redes Sociales Relaciones Sociales Reproducción Social Salud Sentido Común Significado Simbolismo Sociedad Sociología Subjetividad Tecnología Tecnologías del Control Social Teoría de la Acción Social Teoría Social Trabajo Weber

La Realidad Social

enero 16, 2025 ganz 1912
«Sociedad Digital» Antigüedad Biología Cambio Social Comunicación Conocimiento Humano Consumo Contenido Cultura Cultura de Masas Cultura Popular Desinformación Discurso Entretenimiento Escritura Estado Fake News Filosofía Fragmentación Funciones Sociales del Lenguaje Globalización Gutenberg Historia Historia Escrita Identidad Ideología Ilustración Imprenta Industria Cultural Informática Innovación Interacción Social Internet Lenguaje Libro Lingüística Manipulación Mediática Medios de Comunicación Memoria Colectiva Modernidad Movimientos Sociales Nacionalismo Narrativa Opinión Pública Pensamiento Científico Pensamiento Crítico Poder Mediático Poesía Propaganda Radio Redes Sociales Reforma Significado Simbolismo Sociedad de la Información Sociología Sufragio Tecnología Teléfonos Telégrafo Televisión Vida Cotidiana

La Comunicación: De los Orígenes a Internet

enero 16, 2025 ganz 1912
«Fenomenología del Espíritu» Alteridad Autoconciencia Complejidad Conciencia Conocimiento Humano Contradicción Dialéctica Ética Fichte Filosofía del Espíritu Hegel Humanidad Idealismo Identidad Justicia Kant Libertad Lógica Organización Social Progreso Schelling Ser Síntesis Sujeto Verdad

El Problema de la Escisión en la Fenomenología del Espíritu de Hegel

enero 10, 2025 ganz 1912
error: Content is protected !!