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Categoría: Kant

«Espíritu Absoluto» Autoconciencia Concepto Conocimiento Humano Dialéctica Experiencia Fichte Filosofía Clásica Alemana Filosofía de la Religión Hegel Historia Conceptual Historia Intelectual Idealismo Absoluto Idealismo Trascendental Kant Mente Naturaleza Objeto Reconocimiento Ser Siglo XIX Siglo XVIII Síntesis Sujeto Totalidad

La Transformación del Concepto de Reflexión de Kant a Hegel

abril 25, 2022 ganz 1912

ROSA MARÍA VARELA LIÑARES – La Transformación del Concepto de Reflexión de Kant a Hegel (El Tránsito del Idealismo Trascendental…

«Deconstrucción» Arte Autonomía Bataille Belleza Borges Cambio Climático Cassirer Causalidad Conocimiento Humano Contingencia Creatividad Creencia Crisis Políticas Cristianismo Derechos Humanos Derrida Descartes Desigualdad Social Diderot Dilthey Empirismo Entendimiento Epistemología Escepticismo Especulación Estado Estética Estructura Social Estructuralismo Ética Existencialismo Experiencia Fenómeno Feuerbach Filosofía Filosofía Antigua Filosofía Contemporánea Filosofía de la Edad Media Filosofía del Derecho Filosofía del Lenguaje Filosofía Moral Filosofía Política Física Foucault Freud Hannah Arendt Hegel Heidegger Hermenéutica Historia de la Filosofía Historia Intelectual Hume Idea de Nada Idealismo Absoluto Idealismo Trascendental Identidad Ilustración Individualidad Individualismo Individuo Industria Inteligencia Artificial Intuición Ironía Juicio Kafka Kant Leibniz Lenguaje Liberalismo Libertad Locke Lógica Mal Marx Materialismo Mente Metafísica Modernidad Montaigne Moralidad Necesidad Neurociencias Nietzsche Pedagogía Percepción Política Postestructuralismo Postmodernidad Relativismo Religión Renacimiento Representación Política Ricoeur Rousseau Saint-Simon Secularización Sentido Siglo XVII Siglo XVIII Soberanía Sócrates Solipsismo Spinoza Subjetividad Sujeto Sustancia Técnica Teleología Universalidad Verdad

El Giro Subjetivista de la Filosofía Moderna

marzo 10, 2022 ganz 1912

EDUARDO ASSALONE & LUCAS MISSERI – El Giro Subjetivista de la Filosofía Moderna (Perspectivas Históricas y Debates Contemporáneos) «El Giro…

Alienación Biografía Cambio Climático Complejidad Crisis Ambiental Crisis Capitalistas Desigualdad Social Dogmatismo Ecología Economía Política Educación Explotación Feminismo Filosofía Política Globalización Interpretación John Rawls Kant Liberalismo Lucha de Clases Lucha Política Marx Marxismo Postmodernidad Siglo XXI Tecnología Teoría del Valor Teoría Política Trabajo

Marx Después del Marxismo

enero 6, 2022 ganz 1912

JORGE GIRALDO RAMÍREZ – Marx Después del Marxismo DESCARGA:

Autonomía Autoridad Burocracia Cambio Social Ciencia Colonialismo Colonización Cultural Conocimiento Humano Contradicción Cultura Cultura Occidental Deshumanización Desigualdad Social Dialéctica Economía Emancipación Estructura Social Experiencia Explotación Filosofía Filosofía Política Globalización Historia Historia Intelectual Identidad Ilustración Individualidad Industrialización Innovación Instrumentalismo Kant Liberación Humana Libertad Medio Ambiente Modernidad Mundo Urbano Opresión Pensamiento Científico Pensamiento Crítico Política Progreso Racionalismo Razón Recursos Naturales Religión Revolución Francesa Secularización Siglo XIX Siglo XVIII Siglo XX Sociedad Supersticiones Tecnología Theodor Adorno Tradición Voltaire Weber

Ilustración; Progreso; Modernidad

enero 6, 2022 ganz 1912

HORST STUKE; REINHART KOSELLECK & HANS ULRICH GUMBRECHT – Ilustración; Progreso; Modernidad DESCARGA:

Alemania Arte Autoconciencia Biografía Comprensión Cristianismo Fichte Filosofía Filosofía Clásica Alemana Filosofía de la Historia Filosofía de la Naturaleza Filosofía de la Religión Hegel Historia Historia de la Filosofía Historia Intelectual Idealismo Idealismo Trascendental Kant Libertad Metafísica Misticismo Mitología Naturaleza Naturaleza Humana Objeto Religión Romanticismo Alemán Schelling Siglo XIX Sujeto

Leer a Schelling

diciembre 12, 2021 ganz 1912

WILHELM G. JACOBS – Leer a Schelling DESCARGA:

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«Igualdad Formal» Althusser Atienza, Manuel Autonomía Relativa Cambio Social Capitalismo Ciencia Jurídica Crítica Social Derecho Derechos Humanos Derechos Laborales Desigualdad Social Emancipación Estado Estructura Social Explotación Filosofía del Derecho Filosofía Política Hans Kelsen Ideología Instituciones Jurisprudencia Justicia Legalidad Legitimidad Ley Libertad Lucha de Clases Marx Marxismo Mercado de Trabajo Pasukanis Poder Poder Político Positivismo Jurídico Propiedad Privada Relaciones de Producción Relaciones Sociales Trabajo Validez

Marxismo y Filosofía del Derecho

agosto 27, 2026 ganz 1912
«Violencia Simbólica» Acción Colectiva Bourdieu Campo Social Capital Cultural Capital Intelectual Capital Simbólico Capital Social Censura Clases Dominantes Clases Sociales Consumo Crítica Social Cultura Deporte Desigualdad Social Distinción Social Dominación Educación Estratificación Social Funciones Sociales del Lenguaje Gusto Habitus Intelectuales Orgánicos Juventud Legitimidad Lingüística Meritocracia Moda Movilidad Social Opinión Pública Poder Simbólico Política Prácticas Sociales Racismo Reflexividad Reproducción Social Simbolismo Sociología Sociología de la Cultura Teoría Social

Sociología y Cultura

agosto 26, 2026 ganz 1912
Absoluto Agnosticismo Antigua Grecia Antropología Aristóteles Ateísmo Autoridad Averroes Cicerón Ciencia Moderna Conocimiento Humano Contingencia Creencia Cristianismo Cristianismo Primitivo Cultura Occidental Deseo Dios Divinidad Dogmatismo Edad Media Ente Especulación Esperanza Espiritualidad Existencia Experiencia Feuerbach Filosofía Contemporánea Filosofía de la Religión Filosofía Presocrática Finitud Grondin, Jean Hegel Heidegger Helenismo Hermenéutica Humanidad Ideología Inmortalidad Instituciones Interpelación Intuición Kant Kierkegaard Lenguaje Libertad Libre Albedrío Magia Mal Marx Metafísica Misterio Modernidad Modernización Moralidad Muerte Naturaleza Humana Necesidad Nominalismo Pascal Platón Pluralismo Política Práctica Racionalidad Razón Religión Representaciones Ritual Sagrado y Profano San Agustín Santo Tomás de Aquino Schelling Schleiermacher, Friedrich Secularización Sentido Ser Humano Significado Simbolismo Spinoza Teología Tradición Trascendentalidad Universalidad Verdad Virtud

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agosto 24, 2026 ganz 1912
«Cosa en Sí» Aristóteles Averroes Avicena Causa-Efecto Causalidad Conocimiento Humano Cristianismo Derrida Descartes Dialéctica Dios Divinidad Ente Escolástica Existencia Fenómeno Fichte Filosofía Contemporánea Filosofía de la Edad Media Filosofía de la Religión Gadamer Grondin, Jean Hegel Heidegger Hermenéutica Hipótesis Idealismo Kant Leibniz Levinas Libertad Metafísica Muerte Neoplatonismo Nihilismo Objeto Ontología Parménides Platón Plotino Poesía Racionalidad Razón Realidad San Agustín Santo Tomás de Aquino Sartre Schelling Sentido Ser Sofismo Spinoza Sujeto Teología Trascendentalidad Verdad

Introducción a la Metafísica

agosto 24, 2026 ganz 1912