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La reproductibilidad técnica bajo cualquiera de sus múltiples formas no "mata" al libro ni a la lectura sino que la fomenta.

Categoría: Conocimiento Humano

Alfabetización Aprendizaje Arte Ciencia Ciudadanía Comprensión Comunicación Conocimiento Humano Contenido Currículo Desigualdad Social Didáctica Discurso Docencia Educación Emancipación Enseñanza Escritura Escuela Ética Evidencia Experimentación Funciones Sociales del Lenguaje Geografía Gramática Historia Inclusión Infancia Justicia Social Lectura Lenguaje Lingüística Matemáticas Metáfora Niñez Pedagogía Poder Social Redacción Saber Significado

Leer para Aprender

marzo 6, 2023 ganz 1912

DAVID ROSE & J. R. MARTIN – Leer para Aprender (Lectura y Escritura en las Áreas del Currículo) «Leer para…

Abstracción Adaptación Aprendizaje Asimilación Ciencia Cognitiva Conocimiento Humano Contenido Creatividad Currículo Docencia Educación Emociones Enseñanza Epistemología Genética Escuela Filosofía de la Mente Gardner Historia de Vida Homogeneización Inconsciente Infancia Inteligencia Humana Inteligencias Múltiples Investigación Social Lingüística Lógica Mente Pedagogía Pensamiento Crítico Piaget Políticas Educativas Problema de Investigación Psicoanálisis Psicología Cognitiva Psicopedagogía Subjetividad Vida Cotidiana

Bleichmar, Gardner y Piaget (Apreciaciones sobre la Inteligencia)

marzo 6, 2023 ganz 1912

MARÍA MERCEDES CIVAROLO; SUSANA AMBLARD DE ELÍA & SILVIA CARTECHINI – Bleichmar, Gardner y Piaget (Apreciaciones sobre la Inteligencia) El…

Aprendizaje Autonomía Cambio Social Ciencias Sociales Comprensión Concepto Conocimiento Humano Cultura Currículo Desigualdad Social Dialéctica Diversidad Cultural Educación Enseñanza Evaluación Exclusión Social Experiencia Filosofía de la Educación Filosofía Moral Holismo Identidad Igualdad Inclusión Innovación Inteligencia Humana Lenguaje Pedagogía Políticas Educativas Práctica Racionalidad Siglo XXI Subjetividad Tecnología Tradición

Dialéctica de los Conceptos en Educación

marzo 5, 2023 ganz 1912

JUAN SÁEZ CARRERAS & MANUEL ESTEBAN ALBERT – Dialéctica de los Conceptos en Educación

Adaptación Arte Cambio Climático Cambio Social Ciencias Naturales Ciencias Sociales Complejidad Conocimiento Humano Democracia Desigualdad Social Dominación Educación Emancipación Epistemología Fragmentación Globalización Holismo Humanismo Incertidumbre Legitimidad Movimientos Sociales Paradigmas de Investigación Poder Reduccionismo Revolución Científica Saber Sociedad de la Información Tecnología

La Revolución Contemporánea del Saber y la Complejidad Social

marzo 5, 2023 ganz 1912

PEDRO LUIS SOTOLONGO CODINA & CARLOS JESÚS DELGADO DÍAZ – La Revolución Contemporánea del Saber y la Complejidad Social (Hacia…

Adaptación Agricultura Antropología Biodiversidad Biografía Biología Biotecnología Cerebro Ciencias Naturales Complejidad Comportamiento Comprensión Comte Conocimiento Humano Cultura Darwin Determinismo Diversificación Ecología Economía Educación Ética Evidencia Evolución Evolucionismo Existencia Genética Historia Historia de la Teoría Historia Intelectual Humboldt Inteligencia Artificial Lamarck Libre Albedrío Medicina Medio Ambiente Naturaleza Humana Naturalismo Paleontología Psicología Psiquiatría Recursos Naturales Representaciones Selección Natural Sexualidad Siglo XIX Tecnología

Darwin y el Evolucionismo Contemporáneo

marzo 4, 2023 ganz 1912

JORGE MARTÍNEZ CONTRERAS & AURA PONCE DE LEÓN – Darwin y el Evolucionismo Contemporáneo

«Capitalismo Cognitivo» «Sociedad Digital» Capital Capitalismo Ciencia Ciencia Moderna Conocimiento Humano Distribución División Internacional del Trabajo División Social del Trabajo Fuerza de Trabajo Información Informática Ley del Valor Marx Mercado de Trabajo Neoliberalismo Plusvalía Procesos de Trabajo Producción Social Sociedad de la Información Sociología del Trabajo Tecnología Trabajo Trabajo Productivo/Improductivo Valorización Virtualidad

Trabajo y Valor en el Capitalismo Contemporáneo

marzo 4, 2023 ganz 1912

PABLO MÍGUEZ – Trabajo y Valor en el Capitalismo Contemporáneo (Reflexiones sobre la Valorización del Conocimiento)

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«Igualdad Formal» Althusser Atienza, Manuel Autonomía Relativa Cambio Social Capitalismo Ciencia Jurídica Crítica Social Derecho Derechos Humanos Derechos Laborales Desigualdad Social Emancipación Estado Estructura Social Explotación Filosofía del Derecho Filosofía Política Hans Kelsen Ideología Instituciones Jurisprudencia Justicia Legalidad Legitimidad Ley Libertad Lucha de Clases Marx Marxismo Mercado de Trabajo Pasukanis Poder Poder Político Positivismo Jurídico Propiedad Privada Relaciones de Producción Relaciones Sociales Trabajo Validez

Marxismo y Filosofía del Derecho

agosto 27, 2026 ganz 1912
«Violencia Simbólica» Acción Colectiva Bourdieu Campo Social Capital Cultural Capital Intelectual Capital Simbólico Capital Social Censura Clases Dominantes Clases Sociales Consumo Crítica Social Cultura Deporte Desigualdad Social Distinción Social Dominación Educación Estratificación Social Funciones Sociales del Lenguaje Gusto Habitus Intelectuales Orgánicos Juventud Legitimidad Lingüística Meritocracia Moda Movilidad Social Opinión Pública Poder Simbólico Política Prácticas Sociales Racismo Reflexividad Reproducción Social Simbolismo Sociología Sociología de la Cultura Teoría Social

Sociología y Cultura

agosto 26, 2026 ganz 1912
Absoluto Agnosticismo Antigua Grecia Antropología Aristóteles Ateísmo Autoridad Averroes Cicerón Ciencia Moderna Conocimiento Humano Contingencia Creencia Cristianismo Cristianismo Primitivo Cultura Occidental Deseo Dios Divinidad Dogmatismo Edad Media Ente Especulación Esperanza Espiritualidad Existencia Experiencia Feuerbach Filosofía Contemporánea Filosofía de la Religión Filosofía Presocrática Finitud Grondin, Jean Hegel Heidegger Helenismo Hermenéutica Humanidad Ideología Inmortalidad Instituciones Interpelación Intuición Kant Kierkegaard Lenguaje Libertad Libre Albedrío Magia Mal Marx Metafísica Misterio Modernidad Modernización Moralidad Muerte Naturaleza Humana Necesidad Nominalismo Pascal Platón Pluralismo Política Práctica Racionalidad Razón Religión Representaciones Ritual Sagrado y Profano San Agustín Santo Tomás de Aquino Schelling Schleiermacher, Friedrich Secularización Sentido Ser Humano Significado Simbolismo Spinoza Teología Tradición Trascendentalidad Universalidad Verdad Virtud

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agosto 24, 2026 ganz 1912
«Cosa en Sí» Aristóteles Averroes Avicena Causa-Efecto Causalidad Conocimiento Humano Cristianismo Derrida Descartes Dialéctica Dios Divinidad Ente Escolástica Existencia Fenómeno Fichte Filosofía Contemporánea Filosofía de la Edad Media Filosofía de la Religión Gadamer Grondin, Jean Hegel Heidegger Hermenéutica Hipótesis Idealismo Kant Leibniz Levinas Libertad Metafísica Muerte Neoplatonismo Nihilismo Objeto Ontología Parménides Platón Plotino Poesía Racionalidad Razón Realidad San Agustín Santo Tomás de Aquino Sartre Schelling Sentido Ser Sofismo Spinoza Sujeto Teología Trascendentalidad Verdad

Introducción a la Metafísica

agosto 24, 2026 ganz 1912